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修炼人万万不可半途而废

 

  从前,有七位比丘一起到深山里修炼,然而经过了十二年的辛苦,还是觉的没有什么成就。一天,七人坐在一起,讨论是否要继续修佛。

  一位比丘首先说道:我们出家修行不畏艰苦,不惧寒热,不但放弃了世间种种享乐,还要持守种种戒法、终身乞食,虽然如此,仍坚守着出家人的志节,然而……

  另一位比丘接着感叹:虽是如此忍耐,修炼上却未有成就,往昔所造的罪业,似乎也难以灭除。其余比丘听闻此语,皆面带愁容,沉默不语。

  这时,一位年轻比丘奋然起座,说道:既然如此,与其老死山中而无所成,倒不如各自下山回乡,娶妻生子,建立家庭。

  是呀!再有一番事业,从事些许生意买卖,生活自是无忧。如此有妻有子,衣食丰饶,这后半辈子也就不怕没有依靠了。比丘们协议后,便一起下山回乡。此时,释迦牟尼佛虽在远处,却以神通力知道这七位比丘只要再坚持下去终将得度,且不忍见他们因无法忍受修炼上一时的辛苦,而终将造下堕入地狱的罪业,于是化身成一位寻常出家人前去点化。

  释迦牟尼佛化身的出家人来到谷口,正好遇到下山的七位比丘,于是开口问道:比丘们,请问你们在山中修炼多久了?你们又要前往何处呢?

  我们在山中已经修行十二年了!不过,我们已经决定放弃修行。

  你们已经精進修炼这么久,为何还要放弃平静的修行生活,回到喧嚣的尘世呢?

  一位比丘率先答道:我们虽然修炼十二年,却无所成就,看来罪业也难有除灭之日。而且山中人烟稀少,少有供养之人,每每托钵乞食,还要遭受别人的冷嘲热讽,如此虚耗岁月,枉自困苦,缩衣节食,仍不知“道”在何处,又有何意义?

  那你们下山有何打算?

  我们打算就此还乡,各自建立门户,并且创造一番事业,等到上了年纪再来修炼得道。说完此话,七位比丘即欲离去。

  沙门随即阻止:且慢!且慢!各位请听我说几句话吧。人的生命是很无常的,犹如水中泡沫一般,朝不保夕。虽然修炼很苦,却能以一时之苦换得永久的安乐。各位如果就此返乡还俗,其后居家之艰辛困苦,将是穷尽万劫无有止尽。难道你们以为妻妾、子孙皆能常相左右,一切欲望皆能随心满愿,从此不再忧愁苦恼了吗?这种妄想如同生病之人错服毒药,不仅无法治愈,还会加重病情。

  比丘们默然而立,沙门继续说道:三界众生皆有烦恼,唯有信守戒法,精进不退,不放逸懈怠,才能真正永离众苦。沙门说毕,就向他们现出了佛的形像,大放光明,七位比丘皆心生惭愧,恭敬顶礼释迦牟尼佛,自此收摄身心,诚心悔过,并且决定继续修炼。七位比丘于山中精进不懈,无有疲厌,最后修得正果。

  佛法修炼的确苦,然而苦中也有乐,特别是那种弘传佛法,看到众生得法,得救的快乐是外人很难想象的,而且修炼最终还能够解决人的生死问题,使人得道圆满不再轮回,那种永恒的快乐更是不修炼的人想得都得不到的。当常人,虽有快乐,可一样也有各种烦恼痛苦,而且死后还要继续轮回,生生世世都要承受三界之内的各种痛苦啊。放弃修炼半途而废去当常人的人真是太可惜了,他们现在失去的可能就是将来再也找不回来的东西。修炼的路虽艰难,可也是最好的一条人生道路啊,正所谓是:“万般皆下品,唯有修炼高”!

上传日期:2011.12.09

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