学佛者八种错误的拜师动机（图）

　　一、追星型

　　世人喜欢追星，追明星、追歌星、追球星，同样，佛教徒中也有“追星族”。

　　因为特殊的业力，有些弟子对师父产生“特殊”的信心——

　　“哇，这个师父胖胖的，很庄严！”

　　“那个师父瘦瘦的，特别帅！”

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　　师父的一颦一笑、一举一动，乃至行住坐卧的一切，都成为吸引他的地方。除此之外，也讲不出更多依止师父的理由。

　　这样的弟子，就叫“追星型”。

　　学佛必知，8种错误的拜师动机，你中了几条？

　　二、缺爱型

　　有些人找师父，是缺少安全感。

　　他们把师父当作父亲、母亲，甚至是伴侣。

　　比如，男弟子对女性师父特别崇拜，女弟子把男性师父当作依靠。

　　他们追求的，并不是师父的智慧、悲心，或者其他功德。依止师父的目的，也不是为了获得解脱，而是自己缺少爱，缺少温暖，以此填补心灵的空缺。

　　三、交易型

　　有些人把师父当作工具，念经的时候用一用，生病的时候用一用……

　　只有在生活中遇到问题了，才会想起师父。此时打电话、发微信，通过各种方式找师父做佛事，赐加持。

　　这样的弟子依止师父，有一种“使用”的心态，把师父当成佛教行业的工作人员。

　　四、跑跑型

　　有些人依止师父后，不好好求法、踏实修行，而是跑来跑去，到处寻找新的师父。就像蜜蜂一样，穿梭在不同的花朵间，吸完蜜就飞走了。

　　当然，依止不同的师父，在佛教中是开许的。

　　但如果你依止一位，又抛弃他、诽谤他，再跑到另外的道场去找另一位，这样换来换去，可能不太合理。

　　最终，自己也会晕头转向，一无所获。

　　五、华妃型

　　很多人都看过《甄嬛传》，里面的华妃娘娘，性格比较专横，经常嫉妒其他妃子。

　　有些弟子就像华妃，为了得到师父的独宠，就想尽办法排挤其他佛教徒，不让他们接近师父，自己则一直霸在师父左右，“维护师父，弘扬佛法”。

　　六、权贵型

　　有些弟子把师父所有的对外联系、财物支配、生活安排等，全都控制在自己手里。

　　需要用到师父时，就让师父出场。师父除了吃饭、睡觉以外，几乎没有什么权利。

　　尤其是一些弟子有大财富、大权势，控制欲就很强。师父可能也比较孤独，感觉不自在，做很多事都要看弟子的脸面。

　　七、毒药型

　　有些弟子像师父的毒药，不管对自己的师父还是别的师父，经常都看不顺眼、吹毛求疵，或背后，或当面，讲些似是而非的师父负面信息，借此凸显自己的功德。

　　这成了他们的“专业”，非常可怕。谁接触到他们，都可能不同程度染上一些不好的结果。

　　八、上帝型

　　有些弟子把师父当作“万能”的上帝，认为自己不用修行，只依靠师父的加持、威力、功德，就能获得今生来世的一切快乐。

　　他们喜欢说：“我已经依止你了，一切就拜托你了。”

　　但实际上，佛陀告诉我们：我给你开示解脱的方法，至于能否解脱，还是依赖于你自己。

　　所以，作为弟子，自己应该如理如法地闻思修行。

　　以上这八种类型的弟子，我们或许能从中找到自己的影子。

　　其实，用这些错误的心态依止师父，是还没有认识到“师父”的真正含义——开示解脱道的善知识。

　　如果你寻找师父的动机不正确，只想满足一些暂时的希求：缓解心灵的压力、生活的痛苦、感情的折磨，诸如此类。那你需要的不是解脱。

　　所以，每一个做弟子的人，都有必要观察内心：我为什么依止善知识？

上传日期：2019.9.21

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