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学佛者八种错误的拜师动机(图)

 

 

 

  一、追星型

  世人喜欢追星,追明星、追歌星、追球星,同样,佛教徒中也有“追星族”。

  因为特殊的业力,有些弟子对师父产生“特殊”的信心——

  “哇,这个师父胖胖的,很庄严!”

  “那个师父瘦瘦的,特别帅!”

  ……

  师父的一颦一笑、一举一动,乃至行住坐卧的一切,都成为吸引他的地方。除此之外,也讲不出更多依止师父的理由。

  这样的弟子,就叫“追星型”。

  学佛必知,8种错误的拜师动机,你中了几条?

  二、缺爱型

  有些人找师父,是缺少安全感。

  他们把师父当作父亲、母亲,甚至是伴侣。

  比如,男弟子对女性师父特别崇拜,女弟子把男性师父当作依靠。

  他们追求的,并不是师父的智慧、悲心,或者其他功德。依止师父的目的,也不是为了获得解脱,而是自己缺少爱,缺少温暖,以此填补心灵的空缺。

  三、交易型

  有些人把师父当作工具,念经的时候用一用,生病的时候用一用……

  只有在生活中遇到问题了,才会想起师父。此时打电话、发微信,通过各种方式找师父做佛事,赐加持。

  这样的弟子依止师父,有一种“使用”的心态,把师父当成佛教行业的工作人员。

  四、跑跑型

  有些人依止师父后,不好好求法、踏实修行,而是跑来跑去,到处寻找新的师父。就像蜜蜂一样,穿梭在不同的花朵间,吸完蜜就飞走了。

  当然,依止不同的师父,在佛教中是开许的。

  但如果你依止一位,又抛弃他、诽谤他,再跑到另外的道场去找另一位,这样换来换去,可能不太合理。

  最终,自己也会晕头转向,一无所获。

  五、华妃型

  很多人都看过《甄嬛传》,里面的华妃娘娘,性格比较专横,经常嫉妒其他妃子。

  有些弟子就像华妃,为了得到师父的独宠,就想尽办法排挤其他佛教徒,不让他们接近师父,自己则一直霸在师父左右,“维护师父,弘扬佛法”。

  六、权贵型

  有些弟子把师父所有的对外联系、财物支配、生活安排等,全都控制在自己手里。

  需要用到师父时,就让师父出场。师父除了吃饭、睡觉以外,几乎没有什么权利。

  尤其是一些弟子有大财富、大权势,控制欲就很强。师父可能也比较孤独,感觉不自在,做很多事都要看弟子的脸面。

  七、毒药型

  有些弟子像师父的毒药,不管对自己的师父还是别的师父,经常都看不顺眼、吹毛求疵,或背后,或当面,讲些似是而非的师父负面信息,借此凸显自己的功德。

  这成了他们的“专业”,非常可怕。谁接触到他们,都可能不同程度染上一些不好的结果。

  八、上帝型

  有些弟子把师父当作“万能”的上帝,认为自己不用修行,只依靠师父的加持、威力、功德,就能获得今生来世的一切快乐。

  他们喜欢说:“我已经依止你了,一切就拜托你了。”

  但实际上,佛陀告诉我们:我给你开示解脱的方法,至于能否解脱,还是依赖于你自己。

  所以,作为弟子,自己应该如理如法地闻思修行。

  以上这八种类型的弟子,我们或许能从中找到自己的影子。

  其实,用这些错误的心态依止师父,是还没有认识到“师父”的真正含义——开示解脱道的善知识。

  如果你寻找师父的动机不正确,只想满足一些暂时的希求:缓解心灵的压力、生活的痛苦、感情的折磨,诸如此类。那你需要的不是解脱。

  所以,每一个做弟子的人,都有必要观察内心:我为什么依止善知识?道德,道德网,道德网站,道德真源,东方阳熹

 

上传日期:2019.9.21

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