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《禅源诸诠集都序》

(亦名禅那理行诸诠集)

【唐】终南山草堂寺沙门 宗密 述

 

 

  【宗密禅师简介】:

  唐代僧人(780~841),唐代高僧,华严宗第五祖,追谥定慧禅师。果州西充(今四川西充)人,姓何氏,家本豪盛,幼通儒书。宪宗元和二年将赴贡举,偶造荆南道圆禅师法席,欣然契会,遂求披剃,当年进具。

  一日随众僧斋于府吏家,以次受经,得《圆觉》十二章,览未终轴,感悟流涕,归以所悟之旨告于道圆,道圆抚之曰:“汝当大弘圆顿之教,此诸佛授汝耳。行矣,无自滞于一隅也。”

  师乃涕泣奉命,礼辞而去。谒荆南忠禅师,忠曰:“传教人也,当宣导于帝都。”复见洛阳奉国神照禅师,照曰:“菩萨人也,谁能识之?”寻抵襄汉,僧付澄观大师撰《华严疏》。宗密禅师未尝听习,一览而讲,自欣所遇,曰:“向者诸师述作罕穷厥旨,未若此疏辞源流畅、幽赜焕然。吾禅遇南宗,教逢圆觉,一言之下,心地开通,一轴之中,义天朗耀。今复偶兹绝笔,罄竭于怀。”讲终,思见疏主,遂至上都拜谒澄观国师,执弟子礼,观曰:“毗卢华藏,能随我游者,其汝乎!”师遂预观之室,日新其德。

  曾北游清凉山,后回住草堂寺,未几复入终南圭峰兰若。大和中征入内,帝赐紫衣,累问法要;朝士归慕,唯相国裴公休深入堂奥。武宗会昌元年正月六日,宗密禅师于兴福院告诫门人:“令舁尸施鸟兽,焚其骨而散之,勿得悲慕,以乱禅观。每清明上山讲道七日,其余住持仪则当合律科,违者非吾弟子。”宣宗即位,追谥定慧禅师,世称圭峰禅师,尊为华严五祖。

 

 

  【编辑整理说明】:

  在整理本书时,同时参阅了中国国家图书馆收藏的明初刻本,及《CBETA 电子佛典集成 Version 2018》。《电子佛典集成》将该书分成了四个部分,且增加了三篇“重刻禅源诠序”,除在图形上与明刻本存在一些差异外,文字上并无明显不同。为了便于读者参考,本人在排版过程中,将二书的图像一并收录其中,其它部分皆按原文收录。——东方阳熹


 

目录
重刻禅源诠序(三)
禅源诸诠集都序叙
禅源诸诠集卷上
禅源诸诠集卷下
上传日期:2022年9月11日

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