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《心灯录》卷五

 

斯道贵直指为第一

 

  大愚叙自马祖后有十五家宗旨。既云宗旨,岂可便有十五家,盖言彼十五家之入路耳,其所归宗之旨则一也。然宗旨之最要者,惟我济公一人,其余不能不消灭去。何以故?盖末世业重,初入此道,不能识言句之所由,便生退心,不复更进。不然者,便学习句语,熟记一肚皮陈言腐语,不知羞耻,去求食养。惟有志者,得入济宗,有大福力。得闻这听法的人,则处心自不肯退去,久历岁月,自得成就。其余他宗,恐不能保有传人也。此亦建立使然,气数使然,非深于此道,深识众生之性情者,不能知其故也。

  斯道贵直指为第一。自古佛祖相传,皆是直指,至唐以后,则渐渐假物说,假境说。直指之旨,遂隐于言句之中,而为曲指矣。即铮铮然五宗中拔萃之诸君子,皆受囿于曲指而不自知,其亦气数使然欤?抑诸君子故为此奇特耶?故我临济公不能不奋起而直指之。若非然者,则斯道不知当何如矣!悲夫!

 

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