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悟元子:修道何拘老少乎?(图)

摘自:《通关文》悟元子刘一明 著

制作:道德网站

 

 

  返老还童非是易形变像、容颜如童之说(返老还童并非使自己的容颜变得像小孩子一样),乃是归根复命(此命指法身慧命而言),返还於神全气足,无亏无欠,娘生本来面目也(即无形无相之本来面目,先天本性)

  本来面目不难返还,特患人无志气恒心耳。虽年老力衰,而先天灵根未曾全泯,但不过为后天客气消磨亏伤矣。若遇明师,诚求栽接之法,用功修持,增其阳气,损其阴气(增者,增其天心、正气也;损者,损其人心、人欲也),增之又增,损之又损,增损到无可增损处,亏者而仍圆,无者而复有,依然当年囫囫囵囵、完完成成一个原本,此便是归根复命,此便是返老还童,此便是接命之法。

  接得命住,我命由我不由天。再做向上事业,直达圣域,老何病乎?昔葛仙翁六十岁闻道,位证灵霄卿相;吕祖五十四岁闻道,修成大罗天仙;紫清六十四岁闻道,修成不坏真身;三丰七十余岁闻道,修成十极大罗真人。以上祖师皆是年老成道,修道何拘老少乎?然则有志者虽年老亦成道,无志者虽年少不成道。志之为功大矣哉!

  世间糊涂学人,当年少之时,既不下肯心,虚度岁月,及其年老,心灰意冷,即思退步,别务事业。或有早遇明师,得闻香风,自己下不的攻苦,若存若亡。迟延至老,自委无力可办,即便歇足不前。凡此皆是始勤终怠,自误前程,将谁咎乎?

  殊不知先尽人事,后待天命,走过一步少一步,作的一事了一事,立定至死方休的念头,纵然今生不能直登千峰顶头,能上半山,较之山下之人,不啻云泥之异。

  若因年老退志,四大平放,不肯向前,自画其限,所谓阎王不叫,自送其死也。吾劝真心学道者,速将退志关口打通。须要年老志强,诚心办事。间或大事不成,宿根已栽,后世来生一出头来,便异於人,决能成道。

  如有大德大力,不惧生死,现世即能了事。否则,委於年老,不肯努力,自退志念,到的回头一着,手忙脚乱,无处归宿,难矣。

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2017.5.5

 

 

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