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佛陀:如是持戒,为诸善法根本(图)

摘自:《大智度论·卷第十三》

 

 

  复次,持戒之人,其心不悔(一个人若知自己持守不杀生、不邪淫、不偷盗等戒律,皆是为了自身的利益,即能无怨无悔),心不悔故得喜乐(对布施、持戒等善行心无悔意,才能够获得心灵的快乐),得喜乐故得一心(获得心灵的快乐,才能够一心的修持。朝三暮四、反复无常、三心二意者,皆非一心也),得一心故得实智(实智者,即真实的智慧),得实智故得厌心(厌心者,即对轮回产生厌离心),得厌心故得离欲,得离欲故得解脱,得解脱故得涅盘。如是持戒,为诸善法根本(从持戒至涅槃的过程是:持戒→不悔→喜乐→一心→实智→厌心→离欲→解脱→涅槃。由此可知,持戒是出离生死轮回的最基本要求,一个人连持戒都做不到,也就谈不上后面所说的喜乐、实智、出离心等)

  复次,持戒为八正道初门,入道初门,必至涅盘(也就是说,持戒才能够进入八正道,通过行持八正道,必能出离生死轮回。八正道者:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2017.10.21

 

 

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