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佛陀:五种错误的坚持(图)

摘自:《佛说骂意经》

制作:道德网

 

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  有五误坚(“坚”,即坚持、执实。修行者不知一切法空,所以存在五种错误的坚持):一者身误坚(不知本来无我,将自身和自己所拥有的一切执为实有,即是“身误坚”),二者要误坚(“要”,即佛法的要点。一些学佛者不明诸法实相,管中窥豹,断章取义,抱持着佛经中的某句话,用以捍卫自己的邪知邪见,乃至以佛法当武器,排斥异己、打击他人,恶意诋毁他人者,即属“要误坚”。释迦牟尼佛在《金刚经》中说:“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说是名说法。”由此可知,“要误坚”是一种最大的法执),三者邪误坚(即抱持错误的观点,坚持邪道),四者贪误坚(即对五欲的贪著),五者诫误坚(佛说种种法,是为种种心;法者,筏也;一切的宗教戒律和宗教形式,都是使人们明心见性,觉悟诸法实相,到达涅槃彼岸的筏。一些修行者不明此理,本末倒置,死死抱着各种教条和戒律不放,误把宗教戒律当成了目的和修行标准,这就是“诫误坚”)道德,东方阳熹

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2018.5.12

 

 

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