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莲花生:修练脉与风息至为重要(图)

摘自:《松岭宝藏》

制作:道德网站

 

莲花生大士

 

  有情众生的形体,则是由无明所成(众生的形体,其实就是业识的变现。经云:“言无明者,痴暗之心。体无慧明,故曰无明。”),烦恼脉的力量强大(从身语意的方面来说,“烦恼脉”就是习气禀性;从含藏识的方面讲,“烦恼脉”就是自无始劫以来形成的业力。众生总是身不由己的习惯做某些愚痴的事情,此就是含藏识中烦恼脉起的作用。“脉”,就是脉络,一个人总是那么想、那么做,这就是烦恼脉),并且业风的力道强盛(“业风”,就是含藏识中的业力。人欲做一事,先反应在呼吸上,诸如呼吸急促,这其实就是“业风”的体现),所以必须靠着方便法才能找到智脉与智风。因此,修练脉与风息至为重要。在修练之后,无明将逐渐减弱而成为潜藏的状态,烦恼脉则变得细致了。当业风获得净化之后,整个身体就成为智坛城。因此,脉与风息的修练非常重要。在拥有人身的时候修练脉和风息,能将人身转变为智身。

  下三道众生的智脉与智风,都是潜藏的,因此没有解脱的道路。大部分动物的身躯都是面向下方,因此他们的脉与风息是迟钝且无声的。大部分饿鬼的身躯是横平的。因此具有贪求的脉与风息。大部分地狱道众生的身躯是头向下的,因此具有苦恼的脉和风息,因此,下三道众生并非适合接受口诀教言的法器。

  人的身体之中,有四分之一的脉与风息属于智的类型,因此,要坚持不懈地修持脉与风息(去习气,化禀性,减损自己的欲望、情执、爱欲,控制自己的思想情绪等等,皆属修持脉与风息的范畴)!」

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

 

上传日期:2020.5.28

 

 

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