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东方阳熹:何谓“依智不依识”?

 

 

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  ○佛陀在《涅槃经》所说的“四依止”,即“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。”是修行者避免被邪师、邪法所欺骗,误入歧途的法宝。但大多数人对“依智不依识”不甚理解,此是因为常人根本就不知道什么是“识”,什么是“智”。道德,东方阳熹

  ○“依智不依识”的“识”,指的是心识;心识如同梦幻,是无常、空无自性的。“依智不依识”的“智”,指的是佛智,亦名正智。道德,东方阳熹

  ○修行者依止心识,只能堕入迷妄,且越来越迷,永远不能出离生死轮回。道德,东方阳熹

  ○修行者依止佛智,才能够获得觉悟和解脱。道德,东方阳熹

  ○佛陀在《大乘入楞伽经》中说:“生灭是识,不生灭是智。”修行者认为自己和万物有生灭,此就是识,而非佛智。道德,东方阳熹

  ○佛陀在《大乘入楞伽经》中说:“有积集相是识,无积集相是智。”修行者以假当真,认幻为实,心存诸相的执著和挂碍,此就是识,而非佛智。道德,东方阳熹

  ○佛陀在《大乘入楞伽经》中说:“著境界相是识,不著境界相是智。”修行者不知自心即是涅槃、自心即是西方,觊觎死后往生到所谓黄金铺地、七宝为塔、思衣衣来、思食食至的极乐世界,此就是著境界相,而非佛智。道德,东方阳熹

——东方阳熹

写于:2022年10月26日
上传:2023年元月01日

 

 

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