东方阳熹：明日还有明日，俗务没有尽头

　　○自己倘在梦中，就不要说觉者的话，否则就是痴人说梦；自己倘被法缚，就不要说解脱的法，否则就是自缚缚他。

　　○修养跟不上认知的人，一旦打开认知边界，往往非疯即魔，这也是宗教和江湖各派收徒必先考察徒弟品德的原因之一。信不信由你。

　　○正直无私的传法者最终被自己的学生反咬一口，是因为他教的这个学生是个狼崽子！之所以会出现这样的情况，一是因为传法者太过慈悲，如达摩祖师教杨胭脂之类；二是因为不识人。

　　○在凡众的眼里，满目都是贫富贵贱、寿夭穷通、苦乐得失、悲欢离合、生死成败、爱恨情仇；在觉者看来，众生所经历的一切，其实都是各自业力变现出的种种幻影罢了。

　　○众生所经历的一切，其实并没有真实的存在和发生过。无论人们感受和经历了什么，皆是自心产生的幻觉。

　　○所有修行者在开悟见性的瞬间，都会发出同样的感叹：四大皆空！

　　○我既不追求物质的享受，也不排斥物质的享受。音乐、美食、好茶、舒适的衣着和环境，我都喜欢，在这些面前我不会故作清高的装逼。

　　○明日还有明日，俗务没有尽头。在生死面前，一切都不重要；在解脱面前，俗务皆可尽抛；此才是修行者所应保持的正确处事态度。

　　○不为一切情所动，就不会被一切情所伤；不被一切法所转，就不会被一切法所缚。

　　○开悟见性之人已经看破了一切，他们内心不会再被各种观念和一切法所缚，所以那些用道德、慈悲、高尚、无私、宗教戒律绑架和攻讦开悟者的别有用心之人，就不要痴人说梦、枉费心机了！

　　○只要是凡众，凡是前来对我宣说宗教教义者，我都把他看做是傻子、装逼犯、骗子！

　　○在觉者的心中根本就没有人相，可一些人非要在觉者面前用人的道理指责觉者，此只能说这些人又蠢又坏！

——东方阳熹

写于：2024年04月30日
上传：2024年10月02日