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东方阳熹:开悟见性之后的修行要诀
○“心境”是识,不是智。佛言:“一切不如心真实”。作为立志出离轮回的修行者,如果仍把心外的一切(心境、心相)看得比自心还重要,只能证明其是一个难以出离,业力深重的愚痴之人。 ○凡众色见声闻到的一切皆是识相,或者称为业相(幻相),而非真相(实相)。 ○夜梦中的一切因梦而存在,白天经历的一切因心识而存在。 ○心识就是轮回的本体,亦是轮回的根源,看破心识的假相,不被其所欺骗和迷惑,才能够斩断心识的迷妄和相续,这也是转识成智、出离轮回之根本。 ○转识成智是修行的最后一步,也是修行者开悟见性之后的修行要诀。不知如何转识成智、未转识成智者,不仅难以放下执著妄想,更不能获得究竟的觉悟和解脱! ○佛说的“四依止”中有一条叫做“依智不依识”。什么是真正的“依智不依识”?通俗的讲,就是依止于自己的空性,而不是依止于心识!心识包括我相、自我的观念、自我的思想意识,以及万有万相!这种简单、通俗,合乎真理的解释,在全网是由我东方阳熹第一个给出的。 ○不信大家可以在网上搜索“如何转识成智”,搜出的结果都是一堆知见和垃圾文章,修行者依据这些没有证悟,仅凭个人主观思维想象、推理、逻辑思维得出的二逼理论(基于心识产生的二元思想,受二元逼迫写出的理论),根本不可能转识成智! ○一个人脑袋里一团浆糊,对“智”和“识”没有明晰的认知,根本就搞不清何为“识”、何为“智”,如何转识成智? ○一个人无论信仰何种宗教,修炼何种法门,只要此人未转识成智,就不可能具有真正的觉悟、平常心、自在和安乐。 ○世间没有无根的果,空中楼阁必是不真实的。修行也是一样,如果有谁说自己已经获得成就了,却不知何为转识成智,如何转识成智,尚未转识成智,那么他的这种成就必是欺骗和谎言! ——东方阳熹 写于:2024年12月24日
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