仓颉造字的故事

原载：西部网

发布日期：2007年03月15日

仓颉像

　　一位搞文字研究的学者，告诉我这样一个故事。他说，仓颉先生太伟大了。他造的象形字几千年来涵义不变，古人和平人一看都能理解，就“好”字而言，男子和女子不仅相好，其中包含阴阳，异性相吸，孤阴不生，独阳不长的哲理。你看“喜”字造得多绝妙！从古到今，男女谈情说爱，除过拥抱，下来就是口对口，亲热一番。现代叫作接吻。仓颉先生大概根据这个象形原理，才造出了“喜”字。至于其他的就更多了，如二口为“吕”，三口为“品”，四口为“器”，三石为“磊”，二山为“出”，二人为“从”，三人为“众”，二木为“林”，三木为“森”，二火为“炎”，三金为“鑫”等。有一幅组字对联更为绝妙：

　　白水“泉”边女子“好”少女更“妙”

　　山石“岩”下古木“枯”此木为“柴”

　　可是，后世人却说仓颉造了千万个象形字，却把两个字造错了。这便是“出”和“重”，理由是两座山叠起为“重”，从推理上讲，似乎还有些道理，岂不知最早的象形“出”字，并没有造错。规范后的“出”字只是后世人一种想象推理而言。

　　黄帝时期开始把贝壳作为商品交换的“錢”使用。后来发现金属最贵重，因而就把金银作为货币商品换錢使用。岂不知仓颉在造“錢”字费了多少心血！仓颉认为“錢”是国家的命根，必须严加看护，同时还要手持兵器看守。对抢劫金錢的人定要杀头。所以，仓颉在錢字右边造了两个“戈”（古代兵器）字，这便是繁写的“錢”字。他告诫人们不要贪钱财，更不要见利忘义，发不义之财，小心杀头。对于‘利”和“名”两个字造法，仓颉更加严格。他说，成熟了的禾苗，必须用刀去收割。为了保护禾苗，防止他人偷窃，必须手持铜刀看护。“利”字就这样造出来了。对于“名”字，仓颉认为一个人奋斗一生，待到有成果时，已经年老体弱，或者说已是久阳西下了。这时，一定要注意保持晚节。俗话说：“人怕出名，猪怕壮。”一定要记住“祸从口出”这句话。所以，仓颉就把“夕”和“口”字连在一起造了个“名”字。从此以后，有人就靠出名得了利，发了财；有人为了出名，不惜一切代价，采用一切不正当手段，结果丢了官，坐了牢杀了头。所谓“名扬四海”，“名声大振”，“名不虚传”，“名利双收”，“臭名远扬”，“名不副实”等都是为了一个“名”字，落了个这样和那样的下场。

　　尽管仓颉老先生为中华民族造了那么多的字，有一个字把仓颉难住了。这就是“�汀薄肮弧绷礁鲎帧Ｌ煜率裁炊�西有个�停ü唬┠兀坎烛∪羲稼は牒艹な奔洌�伤脑筋没有想出来。仓颉只好去请教黄帝。黄帝想了想说：“民用五材（金木水火土），再多都不够，唯有多余的话，多余文章，哪怕是半句就够人呛！”仓颉一听恍然大悟，就把“�汀焙汀肮弧绷礁鲎侄剂粝隆�

　　唐代诗人李白曾在一首诗中说到“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。体现了黄帝思想。到了清朝，康熙皇帝在纂编“康熙字典”时，把‘�汀�和‘够’字一并收入字典内作为通用。沿续至今。

　　中国文字笔画繁，但它有一定道理，早在八百年前，汉字就进行过简化，那时简化的字很少，也很慎重。人们大都能接受。如台湾一位学者告诉我：大陆实行简化字，我双手赞成，但我不同意轻率简化，为了简化而简化。他举了四个字的例子说：“親”字简去“见”字，再亲不得见；“愛”字简去“心”，再爱没心；“産”字简去“生”字，没有产品，工厂自然空的。这就形成“亲不见，爱没心，产不生，工厂空。”北京一位大学教授在一九九五年撰文说：他主张认繁体字，用简化字，学用兼备。得到人们赞同。

上传日期：2008.11.12

东方阳熹按：

　　仓颉是人类历史上一位最伟大的圣人，汉字的创造者，人类文明的开创者和奠基者。仓颉是上古黄帝时代的史官，生有“双瞳四目”，仓颉心通天地万物的变化规律，按形造字，据《淮南子本经训》载：“苍颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可谓惊天地，泣鬼神。自从有了文字，人类社会便展开了文明的首页。可以这样讲，没有伏羲、炎、黄、仓颉这些伟大的圣人，就不会有今日的文明。

　　文明、文明，没有文字，何来的文明？因此说，离开文字，人类社会就没有文明可言。上古时的人对于语言文字非常的敬慎，作书时用词造句十分准确，不虚文造作，没有丝毫的亵渎和欺瞒；但到后来，随着人心的败坏，语言文字便华而不实，文胜质灭，名不符实了；再往后，语言文字便成了伪饰和欺骗的工具，彻底的文明扫地了。

　　十几年前，有些人开始在公园湖边的地上练习书法，他们用一根上面缠有海绵的棒子，沾着湖中的水在地上写字，写过的字任人践踏，这就是“文明扫地”之象。从那时起，我就知世道要糟，后来果然世风日下，骗子、卖淫女四处可见，这不是“文明扫地”吗？那时我对人说起此事，别人说我迷信，这些人哪里知道，人不迷，才能够见微知著，有预见性；人要迷，就是发生在眼前的事情也不知道……。

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