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十八条自我觉醒之道来源:网络论坛 发布日期:2010年6月
以下这十八条自我觉醒之道所运用的原理,就是从我们周遭生活的每一个当下,每一个发生在生活中的事件,从人、事、物……等来当作沟通的主题,从每个生活事件的发生,来当作是自己的一面镜子,透过镜子的反射现象来觉醒自己,并对自我沟通,籍此提升自我的觉知能力。 这十八条当中的每一句指令一样都要重复的问自己,不断重复的问,直到内心的答案涌现,从自己生活当中所发生的每一件事去自问自答,让每一个升起的事件当作升起的镜子一般,来反观自我,内观自己并从中得到领悟及智慧。当每一件事情都能让自己觉照到自己的问题时,那么就能洞察到深层的智慧,运用这份智慧,许多问题自然可以迎刃而解,这就是十八条自我觉醒之道所带给你真正的目的。 一、当我在批评别人指责别人时 我深层的了知对方就是“我”;其实“我”是在指责批评“我”自己。重复的告诉自己;她(他)就是“我”。不断重复的告诉自己,对方就是“我”。 并且再三问自己: “从这当中我看到了我自己什么过失?” “我体会到了我自己有何感受?” “我领悟到我自己在批评什么?指责什么?” 从中我将体悟到,原来我只是急忙于引导别人去看到别人的污点,而且最好不要看到我自己的缺失,原来我在指责别人的同时正是在指责自己啊! 二、当别人在批评我,指责我时 我深层地感受对方的愤怒与心念。 谦虚地告诉自己:“千万不要试图去证明谁对谁错”。 不断重复地告诉自己:“不要去证明对与错”。 此时更要打开自己的心,柔软自己的心,融入对方的心。感同身受地去了解对方愤怒的情绪及无明的恐惧,用更大的慈悲与谦虚去面对对方的指责。 三、当我与别人斤斤计较或相互比较而且绝不退让时 先让那个爱计较的自我抽离出来后,去看看两方的行为?再看看如此的行为后果将会如何!一个结果是你“赢”了,得到比较多。在此结果下你能否洞察到:其实是你输了!因为日后你将会失去更多。 另一个结果是你“退”了,失去了一些,在此结果下你能否洞察到:其实是你赢了!因为日后,你将会得到更多。 在一得一失的情况下,能否更宏观的观测到这个物质宇宙其实一切都是平衡的,得与失永远相等,因此短暂的获得将导致日后永远的失去。短暂的失去,必将会再获得回来。所以何需浪费时间精力去斤斤计较与比较呢!因此: 好好的问自己:“我在计较什么?” 重复的问自己:“我害怕失去什么?” “我能得到什么?” “我在贪着什么?” 最后,你将如实的发现,只要去除自己的贪念,你将得到更多。 四、当我见不得别人好,嫉妒别人时 恭喜自己吧!因为你已经看到自己的不足与匮乏欠缺的点。但是,可能你还无法察觉到那是来自害怕拥有的一种心灵层面! 反复问自己:“我害怕拥有什么?” 不断重复的问自己:“我曾经失落过什么?” 同时也告诉自己:“那是我可以拥有的!” (重复的告诉自己这个观点) 从此你将会发现你是值得拥有你所想要的一切的,只要你不再害怕拥有,不再逃避拥有,清除心中的障碍后,让你心想事成的心念不再存有任何的杂质,你将发现自己不仅可以拥有一切,还可以创造一切拥有! 五、当我无法忍受别人的行为与缺点时 我深切的明白别人的行为风格及缺点,正是凸显出我自己隐藏的问题所在,来自于过去的我,来自于无明隐性的我,感谢对方的示现,让我见识到我无法面对的另一个我。 耐心的告诉自己:“当我无法忍受对方的缺点时,正是无法忍受隐性自我的缺点。” 不断重复的告诉自己:“对方的缺点正是我的缺点。” 此时你将明白,无法忍受别人的行为风格及缺点,正是自己的风格及缺点。 六、当我无法忍受别人对我的眼光与看法时 我必须了解到我自己有哪些缺失害怕被别人知道,检视自己还有哪些问题是自己害怕被别人看到的。 重复的问自己:“我在意的是什么?” 不断重复的问自己:“我在害怕什么?” “我不能面对的是什么?” 最后你终将明白,这一切只是自己无法看清自己,自己无法面对自己罢了。 七、当我无法对别人诚实并且不断说谎时 扣心自问:自己是否有隐瞒对方,或已造成伤害对方的事实,或是有哪些行为是害怕对方知道的。 诚实的问自己:“有那些事是自己不该做而去做的?” 重复的问自己:“有那些事是不想让对方知道的?” 此时你只有两种选择:一是继续不断说谎,并且隐瞒到底,而且让自己每天生活在暗无天日,见不得阳光如无间地狱般的日子里,并且不断辛苦的创造谎言来掩饰或装饰你所处的无间地狱。 另一种选择是面对你说谎隐瞒的对象,将所做一切摊在阳光下,诚实和正直的面对自己,如需忏悔,就好好至诚至意的忏悔,从此过着充满阳光灿烂幸福自在的日子。 八、当我伤害别人因此自责而无法宽恕自己时 我深深的明白,并且看到那是来自于心灵的报复所导致的伤害行为。 重复的问自己:“为何想报复?” 重复的问自己:“透过伤害,我可以报复到什么?” “透过伤害,我可以得到什么?” 最终我将明白原来我只是无法宽恕曾经伤害过我的人,而我亦无法宽恕自己曾经有过相同的行为,这一切都是我们彼此伤害时所经历的痛。唯有当我们都是一体,所感受到的都是相同啊! 九、当我受到伤害,委屈而无法原谅对方时 我深刻的感受被伤害的痛,我必须明白:这是对方要我深刻的去忆起他曾遭受的痛,我必须感同身受对方被伤害过的痛。 真切的问自己:“为何由我来感受?” 不断重复的问自己:“为何是我受到伤害?” 最后我将明白,其实就是来自于自己曾经伤害过别人,而我选择用这种方式来让我忆起别人的感受及被伤害的痛。 十、当我在可怜,同情别人,想帮助对方时 我必须检视自己内心的动机,是否来自于想要表现自己,而有否定对方能力的意图?是否透过帮助的行为来贬低对方的能力?问自己是否真正懂得尊重他人? 诚实正直的问自己:“我可怜,同情对方的目的是什么?” 不断重复的问自己:“我的帮助对他有用吗?” “我的介入是帮助他还是害他?” 你会发现,我们只是透过贬低别人来满足自己,我们不懂得真正去尊重他人的选择,透过可怜,同情与帮助的心态去贬仰他人的能力。从中我们才看到自己的另一种意图:原来我们是想控制他人。要相信:唯有真正地尊重对方,肯定对方是有能力的,对方才能从中获得再生的力量。 十一、当我的身体受伤或生病时 透过如此的机缘,我必须洞察到为何会如此?我的身体正透过如此的讯息传达给我,告诉自己:是时候了!必须停下脚步来好好地自我内观。 重复的问自己:“我到底怎么了?” 不断重复的问自己:“身体想告诉我什么?” 去倾听身体所传达的讯息,去理解来自内心的想法,去面对这些讯息与想法,不要去否定内在的真实声音,也不要去追求外在任何解决方法,唯有内观自己才会明白自己怎么了!最终你必须看到一切肉体的问题,都是来自心灵创伤所创化的假相而已。唯有医好自己的心,肉体才有复原的可能。 十二、当我经历灾难遭遇横祸时 我必须深深的感恩拥有如此的体验,自己能否清楚的看到:那只是自己选择遭遇的一个历程!透过这种重大的灾祸,重重的提醒自己:把握每个当下!并唤醒自己:务必力求觉醒! 重复的问自己:“自己还要迷失吗?” 不断重复的问自己:“自己觉醒了吗?” 从中去认清楚自己选择这些灾祸,并应许它发生在自己身上的目的为何?是否是自己让自己大死之后,才能有重生的感觉及启示呢?正如一只凤凰之所以成为凤凰!是源自于一只鸟选择让自己冲入火中,让自己经历浴火重生的体验,才能变成一只完美的凤凰!所以好好的感恩自己所选择的历程,真实的感恩后,你将不必再选择同样的遭遇了。 十三、当我无法原谅别人并对别人生气时 此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己,而且自己在对自己生气。 重复的问自己:“不能原谅自己什么事?” 不断重复的问自己:“自己在生气自己那些问题点?” “自己还要再演戏吗?” 当然你会看到这一切都是在演戏,藉由生气来演给别人看而已,同时也演给自己看,所以你必须看清楚演戏的目的:只想获取别人的认同与肯定,及表达自己的情绪与感受罢了。 当观众不了解或是离场远去时,只有继续演给自己看,对一个持续生气的人就是如此。 试着用自己的智慧想想看,是否可以选择其他的方式来表达,而也能达到同样的目的呢? 十四、当我在为自己的缺点行为辩解时 我清楚的看到其实是自己无法面对自己的缺点,自己无法诚实面对自我问题的结果所导致的辩解行为,其实是来自于自己过去及现在的业种。 如实的告诉自己:“辩解只是逃避面对的手段”。 不断重复的告诉自己:“不要再辩解,好好面对自己吧”。 十五、当我无法拥有财富时 当我无法拥有财富,一直赚不到钱时,先自我回溯检视自己是否有重大失落事件,过去曾经有过的失落会让自己害怕拥有,必须先扶平。面对过去曾经失落的事件,使内心不再害怕罣碍,面对失落,重拾失落的自己,这时看看你所处的四周环境: 重复的问自己:“我害怕拥有什么?” 重复的问自己:“我不能拥有什么?” 重复的问自己:“我可以拥有什么?” 反复不断的问自己:害怕拥有那些?不能拥有那些?可以拥有那些?直到最后你会体悟到你是可以拥有一切的。 十六、唤醒内在灵光的洞见 去观照自己内在的一切,倾听自我内在的声音,察觉每一个起心动念,为何心痛?为何烦恼?为何害怕?为何担心?为何懊丧?为何动怒?为何固执?为何计较?为何爱恋?为何伤悲? 时常观照这十个升起的念头或感觉,仔细看着它面对这十个想法,不断的问自己“为何回升起这些想法?”要求自己去观照这十个为何?背后的灵光及深层的声音,当你看到这些灵光,听到真正的声音时,你将洞察到这一切的想法与念头,都只是内在灵光反面的阴影罢了。去唤醒这些内在的灵光,洞见它们,那些负面的阴影自然会消失。 十七、以佛的观点看待世间一切 去学习并养成习惯性地去看待这人间宇宙的万事万物都是因缘而生,因缘而灭的现象存在,一切都是因为自己的心念而起的现象。 有形的物质,无形的感受,梦幻的想法,行为的造作,幻化的心识,这一切皆是无常,皆是空相,你、我、他,都是对立,一切依缘而起,也将依缘而灭,无需计较。无需比较,更没有对立,保持无“我”的心,没有“自我”的概念存在,更没有真实的“我”存在,看待一切升起的事件,保持“如是观” 告诉自己:“既然无我,哪有对立!” “既然无我,一切是假!“ “既然无我,万事皆幻!” “既然无我,都如是观!” 到最终连“如是观”都已不是,连“观”的概念都不能生起,不能存在,因有“观”时都还有个“我”在观。既然“无我”,就连“观”都不是了,但仍然“如是观” 十八、自我觉醒之道 当我们在做梦时,我们不能指望梦境里的人来叫醒我们自己,让我们觉醒,因为梦里的人物都是我们心识幻化的现象。反之亦然。目前生活在现世的我,如同作一场人生大梦一般,怎能指望身边的人来唤醒自己,如果有人宣称他有能力可以唤醒你,点化你,让你成就,那么他必定是魔,而且是由你感召过来的幻相,如梦境之人一般,怎么可能是真。 因此觉醒之道,绝对是靠自己!如做梦之人当知道自己在做梦时,梦必消失,自然清醒。是故心外求法皆是非法,依靠外力,必入魔境。自悟之道,唯有内观,惟有面对自己,面对心灵的种子,面对过去,现在,未来的我。 因此常常告诉自己:“看看此刻的我,我在创造那些假象?” “看看此刻的我,我被那些情绪影响?” “看看此刻的我,我在欺骗自己什么?” “看看此刻的我,我为何还存在这里?” 以上这十八条自我觉醒之道,提升自我觉知能力的自我沟通步骤,可提升你自己的觉察能力,唤醒自己的心灵,使自己不再迷失,从困境中走出,并迈向自悟的大道。 上传日期:2010.06.12 东方阳熹按: 人生的烦恼和痛苦,多是源于生活中的小事。人们之所以被这些小事搞得一生痛苦不堪,主要原因,还是因为自己的修养不够,我执、贪嗔痴,习性、禀性没有去除干净。 日常的小事可以使人迷茫和痛苦,日常的小事也可以使人觉悟和解脱。修行人不要光从大处着眼,还须在世俗的小事儿上磨炼心性。
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