众所周知：『六道轮回』之六道， 是包括天道、 人道、 修罗道、 畜生道、 饿鬼道、 地狱道；除《楞严经》于『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分类外，亦有《大藏经》将『六道』中之『阿修罗道』去掉，而有『五趣』之分类。

　　至于何者为『临命终之五趣相』？依《守护国界主陀罗尼经》开示：若人命终当堕地狱有十五相；当生饿鬼有八种相；当生畜生有五种相；当生人、天各有十相。兹综合该经所示，分述之如下：

　　（一） 何等名为当生地狱十五种相？

　　（1）于自夫妻、男女、眷属，恶眼瞻视；

　　（2）举其两手，扪摹虚空；

　　（3）善知识教，不相随顺；

　　（4）悲号、啼泣、呜咽、流泪；

　　（5）大小便利，不觉不知；

　　（6）闭目不开；

　　（7）常覆头面；

　　（8）侧卧饮噉；

　　（9）身口臭秽；

　　（10）脚膝战掉；

　　（11）鼻梁欹侧；

　　（12）左眼[目*闰]动；

　　（13）两目变赤；

　　（14）仆面而卧；

　　（15）蜷身左胁，着地而卧。

　　（二） 临命终时有八种相，当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八？

　　（1）好舐其唇；

　　（2）身热如火；

　　（3）常患饥渴，好说饮食；

　　（4）张口不合；

　　（5）两目干枯，如鵰孔雀；

　　（6）无有小便，大便遗漏；

　　（7）右膝先冷；

　　（8）右手常拳。

　　（三） 临命终时有五相现，是人决定堕畜生趣。云何为五？

　　（1）爱染妻子，贪视不舍；

　　（2）蜷手足指；

　　（3）遍体流汗；

　　（4）出麤涩声；

　　（5）口中咀沫。

　　（四） 临命终时有十相现，是人决定生人趣中。云何为十？

　　（1）临终生于善念，谓生柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心；

　　（2）身无痛苦；

　　（3）少能似语，一心忆念所生生父母；

　　（4）于妻子、男女作怜愍心，如常瞻视，无爱无恚，耳欲闻于兄弟、姊妹、亲识姓名；

　　（5）于善于恶，心不错乱；

　　（6）其心正直，无有谄诳；

　　（7）知于父母、亲友、眷属，善护念我；

　　（8）见所营理，心生赞叹；

　　（9）遗嘱家事，藏举财宝，示之令出；

　　（10）起净信心，请佛法僧对面归敬，言南谟佛陀、南谟达摩、南谟僧伽，我今归依，若无佛世，归五通仙。

　　（五） 临命终时有十种相，定得生天。云何为十？

　　（1）起怜愍心；

　　（2）发起善心；

　　（3）起欢喜心；

　　（4）正念现前；

　　（5）无诸臭秽；

　　（6）鼻无欹侧；

　　（7）心无恚怒；

　　（8）于家财宝、妻子、眷属，心无爱恋；

　　（9）眼色清净；

　　（10）仰面含笑，想念天宫，当来迎我。

上传日期：2013.8.24