过去，佛陀在拘睒尼国美音精舍与四众弟子宣说佛法。当时有一位外道梵志虽然智慧广博，博览群经，通达事理，却贡高我慢，认为天下无人能比。

　　有一次，他在大白天拿着火把进城，人们问他：“为什么你要白天拿着火把呢？”梵志回答：“世人愚痴顽冥，视而不见，所以我今日手持火把，要照亮人们的愚痴昏昧。”

　　佛陀知道梵志如此贡高我慢、沽名钓誉，不思无常之苦，将来必堕太山地狱，受苦无量，无有出期。于是，佛陀化作一位贤者，坐在店家的上座，招手问梵志：“为什么你要白天拿着火把呢？”梵志回答：“因众人冥顽暗钝，即使在白天也如同黑夜，看不见光明！所以我拿着火把来照亮人们的愚痴昏昧。”

　　贤者接着问梵志：“经中有四明法，你知道吗？”梵志回答：“没有听过。”于是贤者乃进一步说明：“所谓四明：第一、通晓天文地理，并能调和四时；第二、明达日月星宿及金木水火土五行，分时化育，以成万物之理；第三、明白治国之道，有效地抚绥四邦；第四、通晓用兵之道，疆域固守无失。你身为梵志，可知道有这四明法吗？”

　　梵志对于自己的无知和恃才傲慢深觉渐愧，于是将火把丢在地上。佛陀知其悔意，乃恢复丈六金身，全身绽放光芒，照彻天地，并以庄严的梵音为梵志说了一首偈子：

若多少有闻，自大以憍人，
是如盲执烛，照彼不自明。

　　佛陀说：“再也没有人比你更冥顽无知的了，竟然在大白天拿着火把在街上游走。你所知道的道理，犹如天地间的一微尘罢了。”梵志羞愧地伏地叩头，虔诚拜请佛陀为师。梵志出家后，精进用功，心开意解而证阿罗汉。

上传日期：2012.04.06

东方阳熹按：

　　凡是没有开悟——证悟真理，却妄图用佛法改变他人、改变社会的人，都属于不自量力、没有自知之明的“如盲执烛”。