有同修问过我：为什么释迦牟尼佛只住世了八十年，而其他世界的佛住世却很久？

　　其实在大藏经中是可以找到答案的：

　　金光明最胜王经之如来寿量品中就有有关记载。

　　善男子，彼释迦牟尼佛，于五浊世出现之时，人寿百年，禀性下劣，善根微薄，复无信解。此诸众生，多有我见、人见、众生、寿者、养育、邪见、我我所见、断常见等。为欲利益此诸异生及众外道，如是等类令生正解，速得成就无上菩提，是故释迦牟尼如来，示现如是短促寿命。善男子，然彼如来欲令众生见涅槃已，生难遭想、忧苦等想，于佛世尊所说经教，速当受持，读诵通利，为人解说，不生谤毁，是故如来现斯短寿。何以故？彼诸众生若见如来不般涅槃，不生恭敬难遭之想。如来所说甚深经典，亦不受持、读诵通利、为人宣说。所以者何？以常见佛，不尊重故。

　　善男子，譬如有人，见其父母多有财产，珍宝丰盈，便于财物不生希有难遭之想。所以者何？于父财物生常想故。善男子，彼诸众生亦复如是，若见如来不入涅槃，不生希有难遭之想。所以者何？由常见故。善男子，譬如有人，父母贫穷，资财乏少；然彼贫人或诣王家或大臣舍，见其仓库种种珍宝悉皆盈满，生希有心难遭之想。时彼贫人为欲求财，广设方便，策勤无怠。所以者何？为舍贫穷，受安乐故。善男子，彼诸众生亦复如是，若见如来入于涅槃，生难遭想乃至忧苦等想，复作是念：‘于无量劫诸佛如来出现于世，如乌昙跋华时乃一现。’彼诸众生发希有心起难遭想，若遇如来心生敬信，闻说正法生实语想，所有经典悉皆受持，不生毁谤。善男子，以是因缘，彼佛世尊不久住世，速入涅槃。善男子，是诸如来，以如是等善巧方便成就众生。

　　看上面这段经文大家就会明白了，释迦牟尼佛是多么的慈悲啊！的确像他方世界四尊佛所说的那样。我们这些众生常常是认为得不到的才是最好的，而对天天都能看见的人、物不珍惜。正因为众生愚痴，佛才示现短命，为的是让众生珍惜佛法，让众生忏悔自己的罪孽，精进的去修行。释迦牟尼佛从来都是为我们着想。当初在宝藏如来前就立下五百大愿，誓度我们这个五浊恶世中毁谤正法、五逆十恶，为诸佛清净国土所不摄受，为诸佛菩萨所远离的愚痴众生。感恩释迦牟尼佛的慈悲。南无本师释迦牟尼佛。

上传日期：2012.11.22

返回目录