在六十位比丘即将证阿罗汉时，文殊为他们开示大乘法，比丘们生起邪见，结果受生在地狱中。声闻迦叶为此事向大师佛陀抱怨，佛陀却夸奖文殊的善巧方便。这是因为闻得大乘法，纵然生起邪见堕入地狱，也要比入小乘道证阿罗汉成佛要快。

　　阿罗汉在入灭定时，即使佛陀亲自劝说他们入大乘，由于太习惯定中寂乐，往往对修发心等提不起劲；纵使精进，也因自苦已解，所以难起悲心等。舍利弗与目犍连感慨其他的声闻乘人，说“已成焦种败芽，对此已无可奈何。”所以说，对成佛而言，小乘行者的“唯自利”之心有着极大的障碍。在小乘所有教法中，只有“惟自利之心”才是大乘要舍弃的。

上传日期：2013.10.31

东方阳熹按：

　　因为小乘行者的“自利之心”含有“我执”、“我所”、“有为”、以及对“觉受”的执著，所以无法成佛——获得究竟的觉悟和解脱。

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