阎王口信（图）

　　我走到阎王身边坐下。阎王开口说：“善男子你听我说，我给世间无法无善的人们带一个死因不定的口信：有人死于母胎，有人刚生下就死，有人老死，有人死于利器，有人死于自杀，有人死于滚落的山石，有人在房屋和山洞坍塌时死去，有人被火烧死，有人被食物噎死，有人死于恶疾，有人死于江河，有人死于曜星，有人被雷劈死，有人被猛兽猎食，有人病死……等等。请记住人的死因千奇百怪，不可思议。死期到来之时，释迦摩尼佛亲身驾临也无可奈何；请来所有的僧人和笨波僧修持长寿仪轨，也不能挽留你不死去；药师佛亲自给你看病施药，也没有办法挽留你不死；召集了舅兄父子，还是没有办法让你不死。死期到时，上千铠甲士兵拦不住，上千快马也追不上。请把这些话转达给世间无法无善象笨牛一样的人们吧！”

　　阎王接着说：“善男子，你听好！我再带一个口信给世间的人们：

　　外看是上师，内看象强盗，对这样的上师，殊胜上师们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给大禅师们带个口信：外看是禅师，内看像垃圾，对这样的禅师，殊胜上师们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给法相师带个口信：外看是法师，内看像鹦鹉，对这样的法师，殊胜法师们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给僧人们带个口信：外看是僧人，内看象俗人，对这样的僧人，殊胜的僧人们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给施身师们带个口信：外看是施身师，内看像花旦，对这样的施身师，殊胜施身师们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的密咒师门带个口信：外看是密咒师，内看象藏毒囊，对这样的密咒师，殊胜的密咒师们不必贬斥。只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的官员带个口信：外看是官员，内看象毒蛇，对这样的官员，殊胜官员们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给小伙子们带个口信：外看是小伙子，内看象饿狼，对这样的小伙子，殊胜的小伙子们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的老妪们带个口信：外看是老妪，内看象母狗，对这样的老妪，殊胜老妪们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的女子们带个口信：外看是女人，内看象女鬼，对这样的女人，殊胜女人们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的富人们带个口信：外看是富人，内看象饿鬼，对这样的富人，殊胜富人们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给成就者们带个口信：外看是成就者，内看象老骗子，对这样的成就者，殊胜成就者们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间在家僧们带个口信：外看是在家僧，内看象女魔，对这样的在家僧者，殊胜的在家僧们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的现证空性者们带个口信：外看是现证空性者，内看象公狗，对这样的现证空性者，殊胜的现证空性者不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间离事者带个口信：外看是离事者，内看象豺狼，对这样的离事者，殊胜的离事者们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的怙主们带个口信：外看是众生的怙主，内看象败类，对这样的众生怙主，殊胜的众生怙主们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的指导师们带个口信：外看是指导师，内看象固执的仙人，对这样的指导师，殊胜指导师们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的法师们带个口信：外看是法师，内看象寻食的强盗，对这样的引导师，殊胜法师们不必贬斥，只要你做到来见我时不必带着羞愧而来就好；

　　我给世间的渔夫、养蜂的和养猪的人带个口信：让他们尽快来我这里。叫世间的造箭、造弓的人和铁匠们赶快来我这里；叫世间的屠夫、烧炭者赶快来我这里；叫世间的圆光师、圆光母和占卜师赶快来我这里；叫世间的放咒师、放猪和种水田的人赶快来我这里，善男子，我给你带的所有口信，不要忘记，一定要记在心里。”

　　又说：“未具三学处，虽然是上师也没有意义，比如柱头上的石块；

　　不行慈悲事，虽然是禅师也没有意义，比如老牛拴在柱子上；

　　不断私心的藤，虽然是智者也没有意义，比如满腔傲慢的酒鬼；

　　不投财物于佛法，虽是富人也没有意义，比如猪，积累了肉和脂肪，却断送了自己的性命；

　　缺乏清净心的僧人，虽然身穿华丽的袈裟也没有意义，比如河边的黄鸭；

　　在世间的人们不懂得如何修法，好比四脚的旁生；不懂得修法，就算唇齿利落却像哑巴；

　　堕入恶趣的痛苦，世间一日九次在火中焚烧是幸福的，在世间痛苦地生活一亿年，也不如恶趣弹指间的痛苦。

　　善男子，你净相中的本尊，你浊相中的地狱，你所见所闻，不要做任何增减、捏造和隐瞒，录成文字很重要。”

　　我问：“阎王陛下，在世间死亡的人，有没有不需要到你这里来的？”

　　阎王回答：“善男子你听好！在世间，无论六道四生，一般情况下没有不经过我这里的人。不过，有两类人不必到我这里：一种是生而唯一行善之人，这种人身心分离后即刻往生极乐世界；另一种是生而唯一行恶之人，这种人身心分离后即刻堕入金刚地狱。”

　　我又问：“阎王陛下，有没有不具功德的善事？有没有没有罪过的恶业？”

　　阎王回答：“善男子你听好！行善而不具功德者有三种：一是从上师和阿阇梨那里欺骗得来的财物、抢劫僧人的来的财物和收他人税钱得来的财物行善，没有功德；二是炫耀之法、卖弄之法、强迫之法，没有功德；三是宰杀许多牲畜所得的资金来印造佛经和建造佛殿，没有功德。反之，带着殊胜的发心，捕杀鹞、鹰和野兽，不必遭受还命报应；为了佛教存亡大事而作战，不必遭受报应。这些是没有罪过的恶业。另外，背弃誓言打妄语，有三类是没有罪过的：当你看到在追猎中累倒的鹿子或者圈栏中逃走的鹿子，有人问你有没有看到时，你发誓说没有看到，这个誓言无罪……。总之，你以虔诚而殊胜的发心，无论做善事或者恶事，都不会沾染罪过之污。”

　　阎王接着说：“如果知道自身就是坛城，如果知道自心就是本尊，如果知道食物即是会供，无论吃什么喝什么，都没有罪过。”