天地君亲师（图）

　　天者，万源之源也。日月盈昃，斗转星移，风雨雷电，睛空霹雳，均乃天宇之造化，辰宿之韵律。纵有乾坤之力，纬地之才也概莫能颠，无以覆焉，此乃天之性也。似酷之有余，柔之不足。然，万物之源均乃天之造化。天工开物，宇宙洪荒，送清晨以朝阳，予黄昏以晚霞，万物饱吸阳光之营养，百草喜沐雨露之甘醇。因之，田野始得春华秋实，山川终以草繁木茂。世界始有如此之精彩，人类才得以生生之不息。故天不可藐也。　　　　　　　　　　　　　　　

　　地者，万物之本也。其性无常，其形不一。四季更迭，春暖秋凉，夏日炎炎似火，冬夜冰冻三尺，均为地转是也。遇天有不测风云之时，则有江河横溢，地裂山崩，人畜或为鱼鳖，草木或为泥炭。然，岁移亿万年，惟有地之宏宽始得以供万物之寓；日行八万里，独有晨宿更张才得以日出月落。地之宽大也，始能叠千峦，纳百川；地之能容也，亦可蓄水土，储宝藏；地之无私也，方以吞污秽，吐甘泉。因之，草木得以茂盛，五谷得以丰登，六畜得以兴旺，生命得以不息。茫茫苍穹，此地惟我独有，当惜之尊之。故地不可不畏也。

　　君者，一国之长也。其权独有，其位独尊。一呼百应，一言九鼎。一颦一笑，臣民为之猜惑，一举一投，百姓为之奔劳。若偶有盲妄之言举，则国殇家贫，至则民不聊生，卧尸千里；若幸立治国利民之道，则政通人和，百废俱兴，万民欢畅。君之订律法惟投维其权，国之修国策皆为谋其政，民当守之不可违也，逆之者，当按律惩之。纵为重臣，且今有旷世之才，昔有盖世之功，若不言听计从，重则粉身粹骨，轻则罢官去俸，此中外古今亦然。故君不可欺也。（注：桀纣之类不在其列。）

　　亲者，生命之根本也。母孕之初，即遍尝苦辛，食无味，睡无眠。待儿呱呱坠地，母却半死复生。幼时思冷暖，少时恐饥肠，出则盼安归，入则怕茶凉，衣食钱粮供我取，为学做人教我方。虽至耄耋之年，仍念儿女情长。无寸尺之所求，无鳞片之所欲。为子女者，苟身处海角天边，纵有万贯之财，千乘之位，当念吾亲之恩德。故亲不可不孝也。

　　师者，传道授业解惑也。学乃国之本，师乃学之源。忆蒙启之初，无知无畏，惟师所教尽纳之。吾始得以知诗书，达事理。进而闯五洲，通六艺。杏坛之上，吾师付出几多辛劳，烛光之下，辉映吾师几多银发。双亲付之吾以物，吾师教之吾以神。纵有高爵厚禄，此则终生不可忘。故师不可不尊也。（注：无道无德，传播邪法邪教，散步歪理邪说，骗财骗色者不在其列。）