全真道与龙门派（图）

北京白云观

　　全真道又称全真派，全真派的祖师有“五祖七真”。其始祖为“少阳”东华帝君王玄甫，少阳传“正阳”钟离权，正阳传“纯阳”吕洞宾，纯阳传刘海蟾“刘操”，再传王重阳“王阳”。全真派创教者王重阳祖师，为陕西咸阳大魏村人，于金大定七年[1167]从终南山前往山东宁海一带传播道教，先收马钰、孙不二夫妇为徒，建立“全真庵”以收徒传道，凡学其道者，均号全真道士。全真道主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。

　　王重阳有七位大弟子：马钰[号丹阳]，谭处端[号长真]，刘处玄[号长生]，丘处机[号长春]，王处一[号玉阳]，郝大通[号广宁]，孙不二[号清静]。分别开创遇仙派，南无派，随山派，龙门派，仑山派，华山派，清静派等七大派，道教称“北七真派”。

　　龙门派是王重阳开创的全真七派中发展最快影响最大的教派，由北七真之一丘处机所传。邱处机(1148—1227) 字通密，号长春子，栖霞县滨都里人。邱祖自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。大定六年公元1166，时年十九岁，他悟世空华，弃家学道，潜居昆嵛山，次年，得知王重阳在山东宁海创全真庵，便前往拜师求道，待重阳祖师仙化，又守墓三年后，先到陕西磻溪苦修六年，后至龙门修道七载，道功日增。之后丘处机以74岁高龄，自山东昆嵛山西游35000里，在中亚机遇成吉思汗，成就了“一言止杀”的历史性创举与汉蒙佳话，获得崇奉而呼之为“神仙”，拜之为“国师”，掌管天下道教，为全真道的大发展奠定了基础。

　　清初著名道士王常月，提出“戒行精严”，整顿教门，开创“龙门中兴”，促进全真道复兴。全真道在阐发内丹学方面最是成绩斐然。在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度“中兴”，其他道教派别，例如正一派，则大都衰落不振。全真教除了全面而深刻的继承了中国传统道教思想以外，更将科仪、戒律、符箓、丹药等道家文化内容重新整理。为今时今日的道教奠定了根基。明清两代在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区传播。成为几乎所有道家洞天福地的主人。

　　全真教始终代表世界道教正宗。当今中国道教协会会址即为全真龙门派祖庭——北京白云观。