当明白万法皆是缘起性空的道理后，我们便会自然减少执著，从而减少许多烦恼和痛苦。

　　执著的克星

　　对于执著自身的“人我执”来说，空性见是其最锋锐的克星。如果没有空性之证悟，小乘行者顶多只能修至小乘五道之加行道，大乘行者顶多只能修至大乘加行道，不可能再前进至小乘所求之解脱或大乘行者希求之佛境，因为单靠出离心或菩提心都不足以断除轮回之根。空性之证悟就似是一把慧剑，把轮回之根——“我执”连根断除。

　　佛父与佛母

　　在佛学中，我们常把空性之证悟喻为“佛母”，而把菩提心喻为“佛父”。为什么这样做喻呢？因为阿罗汉、菩萨与佛之境界皆须经由空性之证悟而达。单具空性证悟，并不足以成为菩萨或佛陀。如果行者又具备了菩提心，则成了菩萨，最终会证达佛境。菩提心是决定行者为大乘之准则，故此心被视为能生佛境之“父亲”。而空性证悟则能生大小二乘不定之果境，故被喻为“母亲”。

　　减少欲望与痛苦

　　空性并非是一个遥不可及的名词，在生活中运用它的内涵，也能有效减少我们的烦恼与痛苦。

　　因为我们所有的贪心和嗔恨，都来源于对自身和对万法的执著一一比如当我们坚持“自己”存在时，我们便希望为这个色身寻求享受，继而对美食华衣等“好的“产生贪著，一旦得不到便嗔恨。而如今，我们去检讨这些情绪经验时，会发现其下隐藏一个你紧抓不放的误以为真实的东西存在，于此之上你赋予可爱或不可爱的性质。然而，如果你了解事物无自性后，当然这会帮助你了解，无论那事情看起来多么真实强烈，它们都没有一个有效的基础。因此，如果对空性产生一定程度的了解，尽管只是一种知识上的了解，我们对事物也会有一种新的见解。而对空性的了解愈深、体悟的力量愈大时，就愈能看透嗔恨或贪欲这些情绪的不实，其后那些倩绪就会变得愈弱。最后，我们会了解强烈的烦恼及基础无明都能被削弱；而对空性的体悟却能增强。

上传日期：2015.11.22

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