最好没有活佛的名字（图）

作者：法王如意宝晋美彭措

　　如今的有些人说需要找一个活佛，但是真正的活佛确实罕世难逢。如众人说我是列绕朗巴的化身，但我自己不说白天，就连晚上也根本没有想过我是列绕朗巴的化身。如我一般的还有很多人，但我猜想有些人可能比我还更可怜。得了活佛的虚名之后，对他们本身有什么样的意义，希望你们仔细想一想。

　　以前很多的活佛，虽然别人说他是活佛，但他并没有跟随他人的说法而沾沾自喜，只是在默默地守持自己的功德。即生当中不愿意得到活佛称号的这些人，他们现在的弘法利生事业，却是如此得广大无比，名闻遐迩。

　　而另外有些人在别人的赞誉声中洋洋自得，自以为是活佛，如今仅能维持一般温饱的生活水平而已。甚至还有人整天喝酒吸烟，经常对女人生贪心，所得到的信财与亡财也是用来养育自己的孩子。目睹浊世这种恶劣形象，内心中不由产生悲愍之心，因此我个人以为最好没有活佛的名字比较好一点。

　　为了获取别人的恭敬供养，现在很多藏人到汉地时，大言不惭自认是活佛，然后也对别人讲：“活佛是最尊贵的，活佛在藏传佛教中为最高的地位。”在汉地不少愚笨的人会信以为真，他们以为一个没有任何功德的活佛也可以依止，而没有活佛称号的人，不管他具有多么殊胜的功德和广博的学识，哪怕善知识的法相全部具足，他们也不会恭敬。

　　这种现象在汉地比较普遍，所以有些人特别喜欢活佛的名称也是情有可原，但若真正为了弘法利生，活佛的称号并没有很大必要，因为若是真正的活佛，自然具有正知正见并能行持高僧大德的广大事业。

　　现在这个问题比较复杂，有些活佛的确给藏传佛教带来深远的危害。

　　如果是真正的活佛，即从法报化三身显现出来的本来化身，或者是处在中阴时，能将自己全部的显现转为道用，而去投生的这种人也称为活佛。但一般是以无明烦恼转生在三界轮回当中的有情，并非真正的活佛，这就叫做众生。

　　一些真正是活佛的人，或许具有不共同的殊胜善缘。每个修行人都应仔细观察，如果仅凭这个活佛的虚名而生起傲慢心，或随心所欲地去享用信财，那只会是摧毁自己的善根。

　　因此大家都应该以弘法利生的事业为己任，不管有无活佛的称号……。

　　东方阳熹按：

　　宗教信仰者很容易陷入个人迷信、偶像崇拜、宗教狂热的泥潭，而这是极其愚蠢的，也是对自己极不负责任的！因为迷信和偶像崇拜的最大危害在于，它会使人在不知不觉中丧失掉独立思考和判断的能力，迷失掉自我，否定事实和真相，心甘情愿的接受欺骗和谎言。

　　佛陀在世时曾嘱咐过弟子，要“依法不依人”。其实对于讲法者来说，这个人是谁并不重要，重要的是这个人讲说的是真理，还是歪理；是事实，还是谎言；是实相，还是假相；是真心，还是别有用心！

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