洪秀全的平等：天王吃肉 士卒喝粥（图）

来源：腾讯文化

　　【摘要】太平天国各王生日时均享有不同数量的美女分配，其中洪秀全可分六个，杨秀清六个，韦昌辉两个，石达开一个。于此对应的是，普通士兵胆敢私自过夫妻生活者，将被以“奸淫”罪处死。

　　导语：

　　洪秀全一度被视为“革命领袖”，有学者称其是“农民战争史上唯一的卓越思想家”，但实际上，这个热衷于淫逸与享乐的人，根本不是什么“思想家”。

　　科举失败者洪秀全创立拜上帝教牟利

　　1814年1月1日，洪秀全出生于广东花县，原名“火秀”，成年后自己改名“秀全”。洪秀全自幼学习儒家经典，以科举为志业，不过时运不济，他屡次落榜。1837 年，洪秀全又一次落榜，神经大受刺激，回家卧床40余日，其间自命“太平天子”，发誓要改朝换代，“自己开科取士。”

　　科举失败迫使洪秀全寻找新出路，创立宗教成了一种十分自然的选择。洪秀全创立宗教的路径与清朝其他人并无二致，目的首先在于经济利益，①因为广收教徒可以聚敛钱财，教徒越多则牟利越大。

　　洪秀全借用《劝世良言》中的理念作为自己创立教派的基础，自行洗礼，这与清朝其他秘密教派一样，都是利用原有教派的经典、教义，加以自己的捏造发挥，从而达到建立新教派的目的。

　　建立拜上帝教后，洪秀全便开始进行“制度建设”，首要举措便是建立“圣库”制度，规定“将田产屋宇变卖，易于现金，而将一切所有缴纳于公库，全体衣食俱由公款开支，一律平等。”②按照洪秀全的设计，太平天国上下教众均禁止个人积蓄私产，生活消费由圣库统一分配，上下平均。

　　洪秀全这种看似平等的设计，在现实中根本无法实现。

　　洪秀全一天十斤肉 士兵吃肉要靠搏命

　　洪秀全设立了看似平等的“圣库”制度，罗尔纲先生概括为“原则上从天王到士兵不准私蓄财产，衣食器物一切费用（包括医药、残废院、老人馆）全由公家供给”，“凡藏银过五两不缴交圣库的就按律治罪”。③

　　看起来平等的“按需分配”制度，在实际执行中变为有权者衣食无忧，无权者难获温饱。在太平天国，只有“伪天王日给肉十斤”，在他之下则逐次递减，到了最底层士兵时，就只能盐水就饭了。④

　　更有甚者，底层士兵有时连盐水就饭都难以实现，他们除了得到“天堂”的画饼外，经常“合城食粥”，只有上阵冲锋拼命的时候，才“下米准吃饭”⑤。当然，太平天国的士兵也可以吃到肉，这需要他们去打胜仗。

　　实际上，洪秀全制定的所谓平等分配制度，只满足了他自己和高层军官的“按需分配”，其他人难以享受，在太平天国，高级官员有“礼拜钱”，能根据级别领到肉，级别越高则福利越好，这显然不是平等。

　　天王坐拥88名嫔妃 士兵夫妻同房斩首

　　吃的不平等只是太平天国日常不平等的表现之一，洪秀全治下的太平天国其实没有任何平等。

　　比如，1854年，太平天国西征北伐都处在孤军作战中，洪秀全却在大兴土木，修建新天王府，因为材料缺乏还拆掉了原明朝皇宫，新建的天王府十分奢华，连溺器都是金制的。

　　有了大房子自然要考虑拥有更多女人，从金田起义开始，洪秀全就不断纳妃娶妻，到了太平天国后期，洪秀全已经拥有88名嫔妃，其数量超过任何一位古代帝王。⑥

　　为别等级，1855年，洪秀全颁布诏令，规定“朕诏西王可有十一妻，南王可有六妻。至于以下各级官员，毋须争论。天国居民，海外番众，皆以多妻为荣。朕向守天旨。今允东王西王各十一妻，自南王至豫王等各六妻，高级官员三妻，中级官员二妻，低级官员以及其余人等各一妻。”⑦

　　根据洪秀全的诏令，太平天国各王生日时均享有不同数量的美女分配，其中洪秀全可分六个，杨秀清六个，韦昌辉两个，石达开一个。于此对应的是，普通士兵根本不允许过夫妻生活，胆敢私自过夫妻生活者，将被以“奸淫”罪处死。

　　洪秀全创建拜上帝教后，从建立“圣库”到金田起义，到最后定都天京，基本实现了享自己的福，让别人拼命的目的，按洪秀全自己的话说：“爷哥带朕坐天国，扫灭邪神赐光荣，西洋番弟听朕诏，同顶爷哥灭臭虫。万事爷哥朕作主，弟们踊跃建万功。”⑧

　　结语：

　　洪秀全骨子里是“皇权主义”者，他坚信“总要君君、臣臣”，所以他不可能是任何意义上的“思想家”，他发起的所谓“革命”不可能带来任何进步与平等，只能是“打江山坐江山”。

　　注释：

　　①李尚英：《乾嘉时期的悄悄会及其反清活动》，《清史研究通讯》1988年第1期

　　②韩山文：《太平天国起义记》（原名《洪秀全之异梦及广西乱事之始原》）

　　③罗尔纲：《太平天国史》第2册，第821页

　　④张德坚：《贼情汇纂》卷10，《中国近代史资料丛刊·太平天国》第3册，第277—278页

　　⑤徐焰：《从太平天国的腐败谈起》，《百年潮》2000年第12期

　　⑥《幼天王洪天贵福自述》，转引自《罗尔纲全集》（第13卷），社会科学文献出版社2011，第257页

　　⑦韩明译、茅家琦校：《关于洪秀全颁发的多妻诏》，收录于《太平天国史论丛》第二辑

　　⑧洪秀全叙，洪仁发、洪仁达旁录：《王长次兄亲目亲耳共证福音书》，《太平天国印书》（下）

　　东方阳熹按：

　　当初追随洪秀全这个大邪教主、大流氓、大骗子的人，都被愚弄、欺骗、白白葬送性命了。

　　当今社会沉渣泛起，一些旧社会的会道门又以各种新的形式出现了，这些别有用心之人盗用宗教理论，打着气功、传法度生的幌子，兴风作浪，有的骗财骗色，有的图谋政治野心，在此希望学佛者不要被他们所蛊惑和煽动，以免成为他人的牺牲品，葬送掉宝贵的人生。尤其在当今这个歪理邪说盛行，各种大小骗子、邪魔外道猖獗的时代，学佛者必须时时用佛陀的理论作为人生指导，如此才能够避免误入歧途。

　　毫厘之差，千里之失。那些热衷于政治的学佛者要清醒的知道：你们除了如法的修持，积德行善外，其它任何人都不可能给你人生带来真正的光明和美好未来。佛言“一切唯心造”，此是颠扑不破的真理！你的心才是命运的主人，你的命运掌握在你自己的手中，你永远不要把自己的命运寄托在其它任何人身上，否则你将万劫不复！

　　相关文章：

　　太平天国害死了当时40%的中国人

上传日期：2018.3.5

返回目录