你的义务是：你必须做你自己（图）

　　父母对我很失望，他们总是很烦恼。我究竟对父母有什么样的义务？

　　家庭的困扰就在于小孩会脱离童年，而父母永远脱离不了父母的角色！人甚至没有学到父母的角色，并不是你要执着一辈子的东西。小孩一长大，父母的角色就结束了。

　　小孩曾经需要它——他很无助，需要妈妈、爸爸的保护；但是当小孩翅膀硬了，父母就必须学习如何退出小孩的生活。可是因为父母从不退出小孩的生活，他们便给自己造成焦虑，也给小孩造成焦虑。他们破坏、创造出罪恶感，超过一定的范围之后，他们就没有助益了。

　　为人父母是一门很大的艺术，很少人有做父母亲的能力。

　　你完全不用担心——所有的父母都对自己的小孩感到失望！而且我说全部，没有例外。即使是佛陀的父母也对他很失望；显然，耶稣基督的父母也对他很失望。他们过着某一种人生——他们是循规蹈矩的犹太人——而耶稣这个儿子，和许多传统的想法、习俗背道而驰。耶稣的爸爸约瑟夫年纪大了，一定期望儿子在站里帮忙做木工、做他的工作——而这个蠢儿子竟然开始谈论上帝的王国！你认为他老的时候会很快乐吗？

　　佛陀的爸爸年纪很大了，他只有一个儿子，而且是很老的时候才生的。他等了一辈子，一辈子都在祈祷、拜神、做各种宗教仪式，为的就是要有一个儿子，因为谁能去照管他伟大的王国呢？然后有一天，这个儿子从皇宫里面走掉了。你认为他很快乐吗？他很生气、暴怒，如果他找得到的话，可是会杀掉儿子的！他的警察、他的探子，都在王国里上上下下地找着。「他躲在哪里？把他给我带来！」

　　佛陀很清楚，他会被爸爸派来的人抓起来，所以做的第一件事就是离开爸爸王国的边境，逃到其它的王国。有十二年的时间他都无消无息。

　　他开悟了以后，回家分享他的喜悦，跟爸爸说：「我已经到家了。我体悟了。我已认识真理了——这即是道。」

　　国王气得不得了，浑身颤抖——他很老了，非常老了。他对佛陀咆哮说：「你让我丢尽了脸！」他看到佛陀穿着乞丐的袍子，拿着乞讨钵站在那边，「你竟然敢穿得像乞丐一样，站在我前面！你是帝王之子，我们家从来没出过乞丐！我爸爸是国王，他爸爸也是，我们当国王已经好几世纪了！你让列祖列宗蒙羞！」

　　佛陀听了半小时，一语不发。等爸爸气力用尽，稍微冷静下来的时候——开始流泪，愤怒沮丧的眼泪，佛陀才说：「我只请你做一件事。请擦干你的眼泪看着我——我已不是当年离家的那个人了，我已经完全蜕变了。但是你的双眼满是眼泪，你看不到。你还在对一个已经不存在的人说话！他已经死了。」

　　这又勾起其它的怒气，爸爸说：「你想要教训我是不是？你以为我是白痴吗？我认不出自己的儿子吗？我的血在你的血管里流着——难道我会认不得你吗？」

　　佛陀说：「请不要误解我。这个身体确然属于你，但我的意识则非。我的意识才是我的实相，我的身体则非。你说得没错，你爸爸是皇帝，他爸爸也是，但就我对自己的认识来讲，我的前世过着乞丐的生活，我的前前世也是乞丐，因为我一直在追寻真理。我的身体是透过你而出生的，但是你就像是一个通道一样。我并不是你创造出来的，你是一个媒介，我的意识和你的意识毫无关联。我的意思是我带着一份新意识回家了，我已经历了重生。看看我吧，看看我的喜悦吧！」

　　爸爸看着儿子，对他所说的话不敢置信。但是有一件事情是肯定的：他非常生气，但是儿子一点反应也没有。这绝对是新鲜事——他知道自己的儿子。如果他还是以前的那个人，他会变得和爸爸一样生气、甚至更生气，因为他很年轻，他的血比爸爸的血更热。但是他一点也不生气，他的脸上有着绝对的安详、极大的宁静。他没有被爸爸的怒气扰动、干扰。爸爸已经把他臭骂一顿了，但是好像根本就没有影响到他。

　　他抹去一双老眼里的泪水，再看了一次，他看到了这份新的优雅……。

　　你的父母会对你期望，因为他们必然曾经想透过你，来满足某些期待。但是别因为这样就内疚，否则他们会毁了你的喜悦、你的平静、你的成长。你继续保持不受干扰、不担忧的状态。千万不要内疚。你的生命是自己的，你必须根据自己的光来活。

　　当你抵达喜悦、内在幸福的源头，就去找他们分享吧。他们会很生气——你先等等，因为怒气不是可以永久持续的东西，它就像云一样出现，然后就过去了。你等吧！去找他们，和他们在一起，但是唯有当你确定即使他们生气，你还是可以继续保持冷静；唯有当你知道即使他们生气，也没有什么能让你有情绪反弹；唯有当你知道即使他们生气，你还是能够用爱来响应的时候，你才去。这是唯一可以帮助他们的办法。

　　你说：他们总是很烦恼。

　　这是他们的事！别以为你顺着他们的意思，他们就不会担心了。他们还是会担心的，这是他们的制约。他们的父母一定担心过，他们父母的父母一定也担心过；这是他们的传统。你会让他们失望，是因为你不再担心了。你走错路了！他们很悲惨，他们的父母也很悲惨，等等等等……上溯到亚当和夏娃！而你走错路了，所以他们才担心得不得了。

　　但是如果你担心，你就错过一个机会了，这样一来，他们又再次把你拖回之前的那个沼泽里。他们会心情很好，很高兴你又回到旧有的传统里、惯常的路上，但是这帮不了你，也帮不了他们。

　　如果你保持独立，成就了自由的芬芳，如果你更有静心的品质——这就是为什么你会在这里的缘故：为了更有静心的品质、更宁静、有更多的爱、更幸福，这样有一天你就能分享你的幸福。要分享的话，你必须先拥有；你只能分享你已经得到的东西。

　　现在你也可以去烦恼，但是两个人烦恼只是在家庭烦恼罢了，无法彼此帮助。

　　这一定已经成为他们的制约了。这是世界上每个人的制约。

　　有一个拉比正被一个家庭招待，而这一家的主人，因为对这样的荣幸肃然起敬，便警告孩子们晚餐的时候要严肃一点，因为伟大的拉比要来了。但是吃晚餐的时候，他们因为某件事而笑了，他就在餐桌上命令他们。

　　拉比起身，准备离开。

　　夏虑的爸爸问说：「怎么了吗？」

　　拉比说：「噢，我也笑了！」

　　你别为他们的严肃烦恼，也别烦恼他们在烦恼你。他们正无意识地要让你内疚。别让他们成功，因为如果他们成功，他们就会毁掉你，也会毁掉一个本可以透过你而发生的机会。

　　你问：我究竟对父母有什么样的义务？

　　你的义务就是：你必须做你自己。你的义务就是：你必须幸福、狂喜，必须成为自身的庆典，必须学着去欢笑、去欢庆。他们在身体的层面上帮助了你，你必须在灵性的层面上帮助他们。这是唯一可以回报他们的方式。

　　东方阳熹按：

　　世人所宣称的义务，大多并非出自理性和公正。那些习惯于用各种“义务”，堂而皇之要求和胁迫他人的人，往往是出于私欲（诸如控制欲、占有欲，或某种心理和情感需求），拿“义务”当幌子，对他人实施道德绑架罢了。“义务”在他们那里，其实就是一种以牺牲和葬送他人，用来满足个人目的和欲求的手段。这也是为什么世间的许多“义务”，最后却演变成了欺骗、利用和谋杀。

上传日期：2019.11.22

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