隋朝的瘟神传说（图）

　　中国民间关于瘟神的记载始于隋朝。据《三教源流搜神大全》记述，隋文帝开皇六月，有五个力士出现在空中，距离地面约有三五丈，身披五种颜色的长袍，手中各执一物。一人手执勺子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人手执锤子，一人手执火壶。隋文帝急问太史公张居仁：“此为何神？主何灾福？”张居仁答曰：“此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总瘟中瘟史文业。现天降灾疾，无法逃避。”

　　这一年隋朝果然出现大瘟疫，遭瘟病死去的人很多。于是隋文帝修正自己的错误，并修建祠堂奉祀五瘟神。唐朝则承袭了隋朝祀奉五瘟神。唐宋时期，世人认为五瘟神是奉天帝之命到人间传播瘟疫的。

　　还有宋朝浙江缙云人、同知枢密院事管师仁在读书时，也遇到过行疫使者，也就是瘟神。他们告诉管师仁将在新年的第一天于人间散布瘟疫，不过管师仁的家人不会染疫，还讲了原因：因为管师仁家三代人都行善积德，且看见别人做恶劣的事就制止，看见别人有善良的举动就赞扬，所以不会受到瘟疫的侵扰。

　　总之，瘟神对中国人来说并不陌生。中国神话小说《封神演义》中也曾提到，姜子牙奉元始天尊敕命，封吕岳为瘟神，命他率领瘟部六位正神“凡有时症，任尔施行”。时症就是感受四时不正之气而产生的病症。信神的人都知道，人间的瘟疫本质上都是由神根据人间善恶来安排的因果报应。

　　正因为认识到瘟神是根据人间的善恶散布疫情，所以才会有“瘟疫有眼”的说法。人们还认识到，在人类道德堕落到一定程度的时候，上天就会降下灾祸，以警示人类止步，不要继续下滑。在硕果仅存的疫灾记载中，心存善念、道德高尚之人的安然无恙，丧失良心、德行败坏之人受到相应的惩罚。正如古人所说，“为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。”

上传日期：2020.7.11

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