虚虚子：相随心生之理（图）

摘自：《相理衡真·虚虚子问答章》

　　曰：相有变乎？

　　虚虚子曰：相有更变，心之所向，而相从之以变。譬如斗柄一般，指东则春，指南则夏，心犹斗柄也。相犹春夏也。即鬼谷子所言：有心无相，相随心生；有相无心，相逐心灭。后斯术者莫穷其理，尚有真言的旨未露。

　　曰：有何的旨？愿详言之！

　　虚虚子曰：有心有相，相不随生；无心无相，相不逐灭；此言诚泄尽古人之秘旨矣。

　　曰：先从鬼谷子所言者，其理何解？

　　虚虚子曰：假如贫穷之相，其人本属恶类，顿悟前非，立心为善，功德广布，则相变为富贵之形矣；此是有心无相，相随心生之理。假如富贵之相，其人穷奢极欲，无恶不作，逞其厉性，出于不觉，则相变为贫穷之形矣；此是有相无心，相逐心灭之理。

　　曰：鬼谷先生所言已知，子言何解？

　　虚虚子曰：凡人困于贫苦劳碌，自知作孽深重，翻然醒悟，一恶不作，悔过迁善，仍然受其贫苦，或因祖恶未尽，或因自孽太重，或因厚报其子孙；其中亦有祸远福近者，此是有心有相，相不随生之理。凡人安享福寿厚禄，心术狼狠，好行诈伪，一善不作，任性率为，仍然享其福寿，或因祖德未尽，或因根骨太高，或因远报其子孙；其中亦有削禄减年者，此是无心无相，相不逐灭之理。

上传日期：2021.8.13

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