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虚虚子:相随心生之理(图)

摘自:《相理衡真·虚虚子问答章》

 

 

  曰:相有变乎?

  虚虚子曰:相有更变,心之所向,而相从之以变。譬如斗柄一般,指东则春,指南则夏,心犹斗柄也。相犹春夏也。即鬼谷子所言:有心无相,相随心生;有相无心,相逐心灭。后斯术者莫穷其理,尚有真言的旨未露。

  曰:有何的旨?愿详言之!

  虚虚子曰:有心有相,相不随生;无心无相,相不逐灭;此言诚泄尽古人之秘旨矣。

  曰:先从鬼谷子所言者,其理何解?

  虚虚子曰:假如贫穷之相,其人本属恶类,顿悟前非,立心为善,功德广布,则相变为富贵之形矣;此是有心无相,相随心生之理。假如富贵之相,其人穷奢极欲,无恶不作,逞其厉性,出于不觉,则相变为贫穷之形矣;此是有相无心,相逐心灭之理。

  曰:鬼谷先生所言已知,子言何解?

  虚虚子曰:凡人困于贫苦劳碌,自知作孽深重,翻然醒悟,一恶不作,悔过迁善,仍然受其贫苦,或因祖恶未尽,或因自孽太重,或因厚报其子孙;其中亦有祸远福近者,此是有心有相,相不随生之理。凡人安享福寿厚禄,心术狼狠,好行诈伪,一善不作,任性率为,仍然享其福寿,或因祖德未尽,或因根骨太高,或因远报其子孙;其中亦有削禄减年者,此是无心无相,相不逐灭之理。道德,道德网,道德网站,道德真源,东方阳熹

 

上传日期:2021.8.13

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