您现在的位置:open道德真源 >>open佳文赏析 >>open孔子为什么没有惩罚不孝子(图)
Email

 

孔子为什么没有惩罚不孝子(图)

出自:《孔子家语》

 

 

道德,道德网,道德真源,东方阳熹

 

  孔子担任鲁国的大司寇时,有一宗父亲控告儿子的官司,孔子下令将父子两人收押,三个月不断狱,也不判儿子不孝的罪名,最后,做父亲的请求撤诉,孔子便立刻将父子两人放了。

  季孙知道了这事,很不高兴地说:“大司寇(指孔子)真是太过份了,他以前曾经告诉过我;治国必先崇尚孝道。如今有这个机会,正好可以利用判处儿子不孝的罪名来教育全国的百姓。但是,大司寇却无缘无故把他给放了,这是什么意思?”担任季氏家臣的学生冉有把这段话告诉孔子。

  孔子长叹一声说:“唉!在上位的人,自己不能遵循正道,却动不动就要责罚百姓,天下哪有这样的道理?不先教育人民行孝,只知道动用刑罚,等于是在责罚无辜的人一样。如果不先教育人民,就是连作战失败这样的重罪,都不应该判予刑杀,这是因为罪过的根源不在人民的身上。”

  “我听说法令松弛,却严行诛杀,叫做‘贼’;搜刮百姓无时无尽,而苛贵重税,叫做‘暴’;不给人民尝试学习的机会,就直接要求百分之百遵行法令,叫做‘虐’。治国要先避免贼、暴、虐三种情形,才是刑法的开始。”

  “《尚书》上说:‘动用刑法一定要谨慎,合乎正义,不能只凭自己的好恶,随兴而行。’因此为政者必先教导人民,才能动用刑法;先把是非善恶陈述清楚,让人民明辨是非,自觉地遵守规则;如果有不能遵守规则的人,再选用贤良的官吏进行劝诫;若还有人做不到,再进行惩戒;若仍然不改正错误,再用法令来惩处。”

  “若能依此做法,我想只要三年,全国人民都能遵循正道,实在有少数不堪教化的坏人,再用刑法来处置。《诗经》赞美师尹,说师尹‘以正道来辅佐天子,使人民都能分辨是非善恶’,就是这个意思。所以,能做到法令有威严,而不惩民;有刑法,却不必动用。”

  “今天的鲁国却不是如此,教化紊乱,没有步骤,刑纲却很繁密,老百姓根本弄不清楚,动不动就触犯刑法,再严厉地来责罚他们。所以,刑法愈来愈复杂,而作奸犯科的事愈演愈烈。举例来说,才三尺高的山坡,空车却上不去,这是因为险峻的缘故;百仞的高山,载满货物的车子却能逐渐直达山顶,这是因为缓缓上升的缘故。当今世道人心的败坏,是由于民众长久以来缺乏教化,逐渐累积造成的。若不教化民众,只知广设刑法威吓人民,希望人民不要犯错,怎么可能做到呢?”道德,道德网,道德网站,道德真源,东方阳熹

 

上传日期:2022.2.21

返回目录

 

Copyright © 2001-, All Rights Reserved. www.daode.info