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六尘遮障心性,六欲足可亡国(图)

 

 

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  清心寡欲,克制自己的贪恋之心,一般人以为这是出家僧人、道士和神职人员等注重修身之人应遵循的原则和要求。其实不然,这些对红尘中的人一样重要,尤其是帝王和位高权重者。

  《战国策·魏策二》中有一篇“鲁共公择言”,梁王魏婴有一回在范台宴请诸侯,喝得很高兴,就向鲁国君主鲁共公敬酒。鲁共公也很高兴,就拿起杯说出了下面这一段祝酒词:

  过去舜帝的女儿叫臣子仪狄造酒,献给禹,大禹王喝了觉得甘甜异常,难以忘怀。没想到禹却因此疏远了仪狄,从此再不喝酒,还说:“后世子孙中一定有因为酒而亡国的。”

  齐桓公夜不能寐,臣子易牙就用各种烹饪方法和各种佐料做出很多佳肴献给齐桓公,桓公吃到忘我,甚至连天亮都不知道,就说:“后世必有以味亡其国者。”

  晋文公得到美女南之威,三日不上朝听政,于是就远离了南之威,而且说:“后世必有以色亡其国者。”

  楚王登上章华台远望崩山,左边是长江而右边是洞庭湖,楚王踌躇满志甚至忘记了生死,于是他封了章华台再也不登了,而且说:“后世必有以高台陂池亡其国者。”

  梁王您今天的杯中是仪狄的酒,这盘中是易牙的佳肴,左边的白台、右边的闾须(两者皆为战国时期美女)是如南之威一般的美女,前面的夹林、后面的兰台,与章华台相比有过之而无不及;有其中的一样就足以亡国了,您今天四样都有了,不能不认真想一想呀?

  梁王点头称是。

  “纵欲者必亡其国”,鲁共公苦口婆心讲了那么多,就是要诫言在场各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。道德,道德网,道德网站,道德真源,东方阳熹

 

上传日期:2024.12.5

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