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(一）

　　时长老须菩提。

　　何名长老。德尊年高。故名长老。须菩提是梵语。唐言解空也。

（二）

　　在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。

　　随众生所坐。故云即从座起。弟子请益。行五种仪。一者从座而起。二者端整衣服。三者偏袒右肩。右膝着地。四者合掌。瞻仰尊颜。目不暂舍。五者一心恭敬。以申问辞。

（三）

　　希有世尊。

　　希有略说三义。第一希有。能舍金轮王位。第二希有。身长丈六。紫磨金容三十二相。八十种好。三界无比。第三希有。性能含吐八万四千法。三身具圆备。以具以上三义。故云希有也。世尊者。智慧超过三界。无有能及者。德高更无有上。一切咸恭敬。故曰世尊。

（四）

　　如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。

　　如来者。自真如来之本性也。护念者。以般若波罗蜜法。护念诸菩萨。咐嘱者。如来以般若波罗蜜法。咐嘱须菩提诸大菩萨。言善护念者令诸学人。以般若智。护念自身心。不令妄起憎爱。染外六尘。堕生死苦海。于自心中。念念常正。不令邪起。自性如来。自善护念。言善咐嘱者。前念清净。咐嘱后念。后念清净。无有间断。究竟解脱。如来委曲诲示众生。及在会之众。当常行此。故云善咐嘱也。菩萨者梵语。唐言道心众生。亦云觉有情。道心者。常行恭敬。乃至蠢动含灵。普敬爱之。无轻慢心。故名菩萨。

（五）

　　世尊。善男子。善女人。

　　善男子者平坦心也。亦是正定心也。能成就一切功德。所往无碍也。善女人者。是正慧心也。由正慧心。能出生一切有为无为功德也。

（六）

　　发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降服其心。

　　须菩提问一切发菩提心人。应云何住。云何降伏其心。须菩提见一切众生躁扰不停。犹如隙尘。摇动之心。起如飘风。念念相续。无有间歇。问欲修行。如何降伏。

（七）

　　佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。

　　是佛赞叹须菩提。善得我心。善得我意也。

（八）

　　汝今谛听。当为汝说。

　　佛欲说法。常先戒敕。令诸听者。一心静默。吾当为说。

（九）

　　善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降服其心。

　　阿字言无。耨多罗之言上。三之言正。藐之言遍。菩提之言知。无者。无诸垢染。上者。三界无能比。正者。正见也。遍者。一切智也。智者。知一切有情皆有佛性。但能修行。尽得成佛。三者。即是无上清净般若波罗蜜也。是以一切善男子善女人。若欲修行。应知无上菩提道。应知无上清净般若波罗蜜多法。以此降伏其心也。

（十）

　　唯然。世尊。愿乐欲闻。

　　唯然者应诺之辞。愿乐者愿佛广说。令中下根机。尽得开悟。乐者。乐闻深法。欲闻者。渴仰慈诲也。