《心灯录》卷三

骑牛觅牛

　　保任此我，不著相，不落空，不费一点力，不起一毫修学工夫之念，不求清净，不求寂灭，不思佛法，不求脱离，只与么淡淡的去。久之，凡听人言语，其中邪正是非，便了了于心，了了于口，能替他分别清楚，称大智慧大辩才，连自家也不晓得如是之妙。可见本性光明，与佛不别。只因妄想蒙蔽，遂致昏聩，心意颠倒。今只要淡淡与么去，则此我之光明，谁能遮盖？自然透露，照天照地，照三千世界。长庆参百丈，问曰：“学人欲求识佛，何才即是？”丈曰：“大似骑牛觅牛。”庆曰：“识得后何如？”丈曰：“如人骑牛至家。”庆曰：“未审始终如何保任？”丈曰：“如牧牛人执杖视之，不令犯人苗稼。”庆自兹领旨，更不驰求。此则公案，可以度尽大地众生，何必求他佛他祖，又别生校量，真可谓直指。长庆欲识佛，哪知佛即是我？百丈以牛喻之，牛即我也，骑牛觅牛，即是以佛寻佛。长庆当下即悟，所以便问如何保任。要知此牛最喜犯人苗稼，此我最喜攀缘。如今只要不去攀缘一切世法、一切佛法，便是初心正觉佛，总不必向他求。久之调驰纯熟，惟有一我，其中变化，妙不容言。此《心灯录》中将要紧之法，都检出为人细说，然吾人只要得一则行之即是，他法皆不必去会。不是要人人会得《心灯录》，方可修行也。只此一法能行，管保成就。

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