凡夫无始旷大劫来，至于今日，流转五道，生来死去，坚执我相，妄想颠倒，无明种习久而成性（错误和颠倒的知见已经根深蒂固，形成了习气禀性），虽到今生，顿悟自性本来空寂，与佛无殊，而此旧习，卒难除断。故逢逆顺境，嗔喜是非，炽然起灭，客尘烦恼，与前无异（仍然被幻境所动，知行不能合一），若不于般若中着功力，焉能对治无明，得到大休大歇之地？（“大休大歇之地”，即究竟的觉悟和解脱。）

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2014.3.04