济佛：到彼岸有顿渐之分（图）

摘自：《济佛注解·金刚般若波罗蜜经》

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　　众生因为受了一个我字的迷惑，日日就在烦恼苦海中，倘能从生死烦恼大海之中，渡到不生不灭，清静安乐之地，即到彼岸也。不过到彼岸有顿渐之分。

　　顿就是一闻大法，就知五蕴本空，六尘非有，立刻即悟身心，而明大道。

　　渐就是由信而解，解而行，行而证，次第渐修，也可以悟入。

　　顿渐虽殊，而到彼岸则一也。

　　东方阳熹按：

　　那些此生有幸得遇善知识传授即生成就的顿教法门，当下不能开悟，且经过多年修习仍不能开悟者（如神秀之流），是因为这种人障蔽深厚，并不具有相应的根基，其必须通过次第渐修，将来或许还有开悟的机会。

　　那些闻听顿教法门，既不能当下开悟，又不知依次渐修，终日口说般若，心不依行，阳奉阴违，口是心非，最终因为自己对《金刚经》、《六祖坛经》等经典不能理解和受用，便对善知识和顿教法门心生疑谤者，死堕阿鼻。