舍利弗，譬如死人、死蛇、死狗最为臭秽，清净诸天欲游戏时，不应得见，若见则远。如是，舍利弗，破戒比丘如彼三尸臭秽不净（行杀、盗、淫的破戒比丘如同死人、死蛇、死狗的尸体一样，臭秽不净），智者远离，不与同事（有智慧的人远离他们，不与其共事）、布萨（泛指僧众在一起时共同饮食、居住、斋戒等活动）、自恣（据经中记载，此为印度僧团生活中之一固定仪式。指每年雨期夏安居末日，大众就见、闻、疑三事，相互指谪罪过，忏悔修福）。

　　舍利弗，破戒比丘于我法中为是不吉（破戒比丘是佛法中最不吉祥之人），持戒比丘见此破戒即时远离（持戒比丘见到破戒比丘，立即远离他）。何以故？若破戒比丘手所触物及所受物，于持戒者则为毒恶。舍利弗，正使三尸臭秽满地，我能于中行四威仪（四威仪，即行、住、坐、卧），不能与此破戒比丘须臾共住（如同满地都是死人、死蛇、死狗的臭秽尸体，我于行、住、坐、卧中，一会儿也不能与破戒比丘在一起）。何以故？舍利弗，是为沙门中卑陋下贱（破戒比丘是沙门中最为卑鄙、丑陋、下贱之人），为沙门中朽坏弊恶（是沙门中腐朽、败坏、恶劣之人），为沙门中秕糠（为沙门中最没有价值、无用的东西），为沙门中垢（为沙门中的污垢），为沙门中浊，为沙门中污，为沙门中曲（为沙门中的邪僻），为沙门中粗，为沙门中失圣道者。如是人等，于我法中出家求道而得重罪。舍利弗，如是之人于我法中，为是逆贼，为是法贼，为是欺诳诈伪之人，但求活命贪重衣食（只知为了活命，而贪图大量的衣服和食物），是则名为世乐奴仆（这种人名为金钱、物欲、世间享乐的奴仆）。舍利弗，譬如黄门非男非女，破戒比丘亦复如是，不名在家、不名出家（如同不男不女之人，既不能算是男人，也不能算是女人，破戒比丘也是如此，既不能算是在家之人，也不能算是出家之人），命终之后直入地狱。

 

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2014.10.08