复次，舍利弗，破戒比丘，毒恶心盛不可化喻（破戒比丘的歹毒和邪恶之心炽盛，不可教化和理喻），犹尚无有外道戒法，况于净戒（外道也有自身的禁戒和规矩。此是说，破戒比丘尚无外道戒法的约束，何况清净之戒行）？以其破戒因缘，人不亲近。舍利弗，是名破戒比丘四忧恼箭，必堕恶道（十忧恼箭中的第四种忧恼箭。中毒箭者，必定中毒；中忧恼箭者，必定忧恼，而无法获得解脱。这种人死后一定会堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中）。

　　复次，舍利弗，破戒比丘，以他财物自养其身，我说此人为重担者（重担，担负沉重的业力）。所以者何？行者、得者应受供养，破戒比丘非是行者、非是得者（修行者、得道者应当接受供养，破戒比丘既不是真正的修行者，也不是得道者）。是故，舍利弗，破戒比丘当于百千亿万劫数，割截身肉以偿施主。若生畜生，身常负重。所以者何？如析一发为千亿分，破戒比丘尚不能消一分供养，况能消他衣服、饮食、卧具、医药（即使将一根头发分成上千亿分，破戒比丘尚不能消受其中的一分，何况消受他人供养的衣服、饮食、卧具、医药）？舍利弗，破戒比丘著圣法服，犹尚不应入寺一步，何况得受一饮之水，乃至床榻（破戒比丘即使拿着圣人的经典，穿着圣人的服饰，犹尚不能踏入寺庙一步，何况受用信众供奉的一口水，乃至床榻）？何以故？舍利弗，如是恶人，于天人中是为大贼，一切世间皆应远离（一切众生都应该远离这种人）。舍利弗，是败坏人即是怨家（破戒比丘是败坏之人，也是众人所厌恶和反感之人）！如来悉听一切世间皆至我所，破戒之人（打着佛法的旗号招摇撞骗，行杀、盗、淫者，皆属破戒之人）如来手遮，非我弟子，何况一日住我法中？（如来任由一切众生到自己的处所来，唯有破戒之人，如来用手阻拦，这种人不是我的弟子，又怎能一整天住在我的法寺中？）

 

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2014.10.09