莲花生：罪大恶极是怀抱宗教的偏见（图）

摘自：《空行法教·第一章 首要之务：修由低起的法教》

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　　莲师说：不管你做什么，都不要不如法而无法累积功德与智慧（凡是违背真理，带有个人主观偏见的言行，都是不如法的。以讲法而论，一些人说法的真正目的并不是为了阐明宗教真理，让众生获得觉悟和解脱，而是出于个人和门派利益，利用佛法抬高自己，肆意否定、诽谤、攻击其它的宗教、法门；如净土宗否定密宗，密宗否定禅宗，佛教否定基督教，基督教否定佛教等；这种做法对个人来说，只能累积罪业，而无法产生真正的功德和智慧）。

　　除了渴望成佛与利益众生外，不要渴求任何事物。

　　不要执著任何事物（任何事物，包括宗教本身），执著本身即是系缚之根（执著什么，就会被什么所束缚；执著于物欲和情爱，就会被物欲和情爱所束缚；执著于宗教和佛法，就会被宗教和佛法所束缚——法缚）。

　　不要批评其他教法，也不要臧否任何人（臧否：褒贬、评论）。所有的教法在究竟上都是不可分的，一如咸味不同般（一切源于一心，归于一心）。

　　不要批评任何较高或较低的乘，就修道而言，它们都是同样的，就像每步台阶一样。

　　你无法了解别人，除非你已证得般若，所以不要批评别人。

　　一般而言，所有众生的本性皆是任运圆满的佛，众生皆具佛性，所以不要检验别人的过错或迷妄。

　　不要检验别人的可能限度，而是检视自己能改变多少。

　　不要检验别人的缺点，而是检视自身的缺点。

　　罪大恶极是怀抱宗教的偏见，和不了解他人而胡乱批评（例如，那些认为其他的宗教和法门都是邪法，都得下地狱，只有自己所在的宗教和法门才是正法，才能够获得成就；别的宗教和法门都是低劣的，只有自己所在的宗教和法门才是最殊胜的；执著于宗教形式，以偏概全，肆意否定、诽谤、攻击其它的宗教和法门，挑拨离间，搬弄是非者，皆源于宗教的偏见。因为宗教偏见违背了真理和人类慈悲平等的本性，制造了宗教矛盾，煽动人类间的仇恨，所以罪大恶极！）。所以舍弃偏见，仿佛它是毒药般。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。