冈波巴：修习真纯正法，必能自利利他（图）

摘自：《冈波巴大师全集·珍珠之鬘》

制作：道德网

　　假如修过了真纯的正法（如果正法被某些别有用心之人歪曲、掺杂入其它东西，这种所谓的正法就不真、不纯了。譬如同是牛乳，但某些牛乳被人掺入了其它东西，那么这种牛乳就不是真纯的牛乳了，就如同“三鹿奶粉”一样，人们饮用这种牛乳，只能变得畸形、甚至中毒身亡），那么，自、他二利就都会顺利地成办了（人们修习的若是真纯正法，必能自利利他，假如没有出现这样的结果，只有两方面的原因：一是自己没有真正的实修，二是自己所修的法是错的、邪的）。

　　假如修过了真纯的正法，那么，不管是今生还是来世，要知道，在任何时候，我们就都“既能成全自己的幸福，又能成全别人的期望”。

　　若非如此，假如未曾修过真纯正法，那我们可就“既是自讨苦吃，又是贻笑大方”了（只有“真纯正法”才能够使修行者获得究竟的觉悟和解脱。如果人们修习的是错法、邪法，必然走向错路、邪路，到头来不仅不能使自己和他人获得幸福和解脱，甚至葬身亡家。修行者以邪为正，其实是非常可悲的事情，此不仅白白浪费掉时间、精力和钱财，更重要的是虚掷了自己宝贵的人生，误了自己的慧命）——那“成果”呢，除了恶趣之外，恐怕也别无他路可走（卖假货的没有一个不说自己的货是真的，邪师、邪法、邪教没有一个不说自己是正的。是真、是假、是正、是邪，一要用释迦牟尼佛、达摩祖师、莲花生大师、冈波巴大师等圣人的理来衡量，二要看结果。一些人最终都修成精神病、甚至跳楼自杀了，此能说他所讲的法、修的法是正法吗？）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。