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冈波巴:实修中“明朗的体验”误区(图)制作:道德网
(在喜乐的基础上,通过如法地修习,那么,我们自然就会)远离昏沉,而在心境上呈现出“明朗的体验”来(一般来说,修行者已无感官的贪求,且远离淫欲,才会呈现出这样的修行体验);但是,假如我们对此“明朗的体验”贪恋不放(这种“明朗的体验”只是一种幻有幻无的觉受,或者说是一种飘忽不定的精神状态;此能见、所见之明,本质仍属色界,而非自心本来之空明。这种现象在修行中比较常见,例如人们在禅定中忽然感到一切都不存在了,万物变成了气态;身体忽然失去了支点,犹如悬浮在空中;或忽然看到了非常遥远的景象;或见任何东西都如同水晶般的透明;或忽然看到了天人、进入了某种仙境等;此皆属“明朗的体验”。人们贪著这种觉受,就会往生到色界,而不能出离轮回),而执著地认为这种体验就是最好的,那么,这种对于“明朗”的贪执,便是我们投生色界(天人的住处)的最直接原因;倘若在这种贪执“明朗”的心态下去世,那我们就会错误地走向色界了——要知道,在享受了色界的快乐之后,(由于往昔恶业力量的现前,而驱使)我们又会进一步再走向广无边际的“三恶道”——放心好了,这一定是毫不费力的事情呀!
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。 上传日期:2016.4.8
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