凡所见色，皆是见心（一切色空无自性，本不自有，皆由自心所变现、由自心所觉知，故云见色即是见心）；心不自心，因色故有（心无形无相，无声无臭，因色而知心在）。汝但随时言说，即事即理，都无所碍，菩提道果，亦复如是。于心所生，即名为色，知色空故（了知一切色空无自性，本不自有），生即不生（即空即色，即色即空。否则，若著不生——空，则落断灭见；若著生——色，则落常见）。若了此意，乃可随时着衣吃饭，长养圣胎，任运过时，更有何事（落于两边，才会有事——自家折腾）？汝受吾教，听吾偈曰：心地随时说，菩提亦只宁，事理俱无碍，当生即不生。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2016.9.29