普贤：十种舍离魔业的方法（图）

摘自：《华严经·离世间品》

制作：道德网站

　　佛子！菩萨摩诃萨有十种舍离魔业（关于魔业，详见《普贤：十种魔业》一文）。何等为十？所谓：

　　近善知识，恭敬供养，舍离魔业；

　　不自尊举（不要自以为是、自己抬高自己、自己树立自己），不自赞叹（不要赞美自己、吹嘘自己的功行），舍离魔业（因为“自尊举”、“自赞叹”是在增益我执、我所，此为魔业）；

　　于佛深法，信解不谤，舍离魔业；

　　未曾忘失一切智心（“一切智”，即了知内外一切法相之智。通俗的讲，就是不要忘失本性和万法的实相），舍离魔业（人们一旦迷失本性和真相，必会趋向愚痴、执著、极端、堕落，故为魔业）；

　　勤修妙行，恒不放逸，舍离魔业；

　　常求一切菩萨藏法（不以少为足，不自以为是），舍离魔业；

　　恒演说法，心无疲倦，舍离魔业；

　　归依十方一切诸佛，起救护想（即不失菩提心），舍离魔业；

　　信受忆念一切诸佛，神力加持（即念念不离自性），舍离魔业；

　　与一切菩萨同种善根，平等无二（不要情生高下、人我、凡圣等诸分别），舍离魔业。

　　是为十。若诸菩萨安住此法，则能出离一切魔道（换言之，修行者若是违背了这十条，所做的就是魔业，所行的就是魔道）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。