冈波巴：对上师的两种恭敬（图）

摘自：《冈波巴大师全集·吉祥荟萃》

制作：道德网

　　总体而言，恭敬又有两种情况：

　　一、正在修持的恭敬；

　　二、已经产生的恭敬。

　　◆ 首先，“正在修持的恭敬”，是指刚刚入门的初级修行人，修持的是一种有所掺假的仰慕恭敬。

　　这种仰慕恭敬，即便是已经修习过了一段时间，但是，就算看到了上师的行为上，好似略微有些不净，也会退失信心恭敬，所以是很不稳固的啊！

　　◆ 其次，“已经产生的恭敬”，则是指（经过长期的熏习之后，已经对于上师产生了坚固的信心，这时）即便是不再对上师特别地专修恭敬，也会自自然然地产生仰慕之情。

　　这方面的表现是：就算看到上师在外表身、语的行为方面，有什么貌似的不净之处，也不会退转对他的仰慕恭敬之情。这是因为，这位修行人已经能够了解：见到上师的“不净”，乃是自己的过错啊（就冈波巴这样的具德上师来说，他们的精神境界早已超越了物质层面，常人“见到上师的‘不净’”，其实都是依据个人境界主观臆断出来的。如同一个多疑的人丢了斧头，在他眼里看谁都像是偷走他斧头的人；又如同一个淫心很重之人，当他见到男人和女人亲近时，哪怕是父女、兄妹之间，他也会产生出淫邪的想法；这是因为他们心中存有“偷”和“淫”的不净思想，所以看谁都在“偷”和“淫”啊）！

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。