其未得道者，皆作浊秽之行（身、语、意流于十恶，是为浊秽之行），况没愚痴（越来越愚痴），生死转化，更受身形（不断的生死轮回、不断受身），肉眼眩惑（迷恋于肉眼所见到的一切），离故系新（虽然离开了过去的一切，却又开始迷恋新的事物），四痛扰乱（被色见声闻到的一切所扰乱，不得安宁），终不得知识随行相答报也（因为善知识所走的人生道路与愚人是完全不同的，故愚人在自己的人生中，几乎是没有机会得遇善知识，并得到善知识帮助的，更不会有答谢和回报善知识、为自己种福田的机会）。

　　今现世人，或受福，或受殃，或相怜，或相憎，此则宿行答报之验（此皆是往昔所造善恶二业所得到的果报）。为无有三净眼故，不见不知，便结在疑一切人已来生是世（因为没有佛眼、慧眼和法眼，对事物的前因后果不见不知，便认定和怀疑一切现象都是人为造成的，不相信今生和来世的果报）。本与痴俱（凡众与生俱来就处于愚痴、无明的状态），无有道意清净之行，而欲望知前世之事，识反报之效（既不修道，又没有清净之行，却想知道前世的事情，此是不可能了知事物的来龙去脉、前因后果的）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2017.7.19