复次，杀为罪中之重。何以故？人有死急（即在生死关头），不惜重宝，但以活命为先。譬如贾客入海采宝，垂出大海，其船卒坏（快要驶出大海时，其船忽然毁坏，倾覆沉没），珍宝失尽，而自喜庆，举手而言：几失大宝（几乎失去大宝贝）！众人怪言：汝失财物，裸形得脱，云何喜言几失大宝（你损失了所有财物，赤身露体的得以脱险，为什么还高兴的说几乎失去大宝贝呢）？答言：一切宝中，人命第一；人为命故求财，不为财故求命。以是故，佛说十不善道中，杀最在初；五戒中亦最在初。若人种种修诸福德，而无不杀生戒，则无所益（人修种种福德，若不持守杀生的戒律，是不会获得真正益处的）。何以故？虽在富贵处生，势力豪强而无寿命，谁受此乐（按：布施得富贵报，杀生得短命报，人们籍往昔布施之因虽得富贵之身，但无寿命，亦无法享受到富贵的快乐）？以是故，知诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2017.7.22