问曰：不侵我者，杀心可息（他人不侵害我，杀心可以平息）；若为侵害、强夺、逼迫，是当云何（若是遇到他人侵害、强夺我的资财、逼迫我杀生，我应当怎样做）？

　　答曰：应当量其轻重。若人杀己，先自思惟：全戒利重？全身为重？破戒为失？丧身为失？如是思惟已，知持戒为重，全身为轻。若苟免全身，身何所得？是身名为老、病、死薮，必当坏败！若为持戒失身，其利甚重，又复思惟：我前后失身，世世无数，或作恶贼、禽兽之身，但为财利诸不善事；今乃得为持净戒故，不惜此身，舍命持戒，胜于毁禁全身百千万倍，不可为喻。如是定心，应当舍身以护净戒，如一须陀洹人，生屠杀家；年向成人，应当修其家业而不肯杀生。父母与刀，并一口羊，闭着屋中而语之言：若不杀羊，不令汝出，得见日月，生活饮食（若不把这只羊杀了，就别从这间屋子里出来，得见日月，也别想吃饭睡觉）！儿自思惟言：我若杀此一羊，便当终为此业（便会永远背负杀生的命债），岂以身故为此大罪？便以刀自杀。父母开户，见羊在一面立，儿已命绝。当自杀时，即生天上。若如此者，是为不惜寿命，全护净戒。如是等义，是名不杀生戒。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2017.7.24