阇夜多：我不求道，亦不颠倒（图）

摘自：《景德传灯录·第二卷》

制作：道德网站

　　第二十祖阇夜多者，北天竺国人也，智慧渊冲，化导无量，后至罗阅城，敷扬顿教（即弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法）。彼有学众，唯尚辩论，为之首者名婆修盘头[原文著：此云遍行]（罗阅城中有一群学习佛法的众人，为首者名叫“婆修盘头”，法号“遍行”），常一食不卧（常年日食一餐，常坐不卧），六时礼佛（每天十二个小时礼拜佛像），清净无欲，为众所归（许多人都皈依到他的门下）。

　　尊者将欲度之，先问彼众曰：“此遍行头陀能修梵行，可得佛道乎？”（阇夜多尊者欲度化遍行，问遍行的门众说：“此遍行头陀修清净行，能成佛成道吗？”）

　　众曰：“我师精进，何故不可？”（众人回答说：“我师傅精进修行，怎么不能成佛成道？”）

　　尊者曰：“汝师与道远矣，设苦行历于尘劫，皆虚妄之本也。”（尊者说：“你们师傅离道太远了，假使这样苦行历经微尘一样多的劫数，皆是虚妄不真实的根本啊。”意思是说，这种修法不过是在造虚妄之因罢了，只能使人更加的迷惑，而不能获得觉悟和解脱。因为学佛修道是为了觉悟诸法的实相，而不是在法相上用功。）

　　众曰：“尊者蕴何德行而讥我师？”（众人说：“你有什么真实的德行，敢这样讥讽我们师傅？”）

　　尊者曰：“我不求道，亦不颠倒（即心即道，举心动念，即是颠倒）；我不礼佛，亦不轻慢（不知即心即佛，向外求佛、礼佛，即是轻慢佛）；我不长坐，亦不懈怠（心无形相，无关坐卧）；我不一食，亦不杂食（有如“终日食未曾吃着一粒米”之意）；我不知足，亦不贪欲（意指自心本自具足，本来就不缺少什么）；心无所希，名之曰道（心无所希求，无相无为，名之曰道）。”

　　时遍行闻已，发无漏智，欢喜赞叹。

　　祖又语彼众曰：“会吾语否（你们听懂我所说的意思了吗）？吾所以然者，为其求道心切（我之所以这么说，是因为你们求道太心切了），夫弦急即断，故吾不赞（琴弦调得太紧就会断掉，所以我不称赞你们这样的修法）。令其住安乐地，入诸佛智（我是为了让你们能够安住于本来自在、解脱之地，证入诸佛的智慧）。”