佛陀：应随于义，莫依文字（图）

摘自：《大乘入楞伽经》

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　　大慧，菩萨摩诃萨，应随于义，莫依文字；依文字者，堕于恶见。执着自宗，而起言说（诸如不知儒、释、道、回、耶五大宗教所说的真理是相同的，执著本宗的教义，认为只有自己所在的宗派才是最高、是最正确的，才能够获得成就之类），不能善了一切法相文辞章句（不善于了解一切法的文辞章句所要表达的真正义理），既自损坏，亦坏于他，不能令人心得悟解（既毁坏了自己，亦毁坏了他人，不能令人觉悟自心和佛法的真实义）。若能善知一切法相文辞句义，悉皆通达，则能令自身受无相乐，亦能令他安住大乘（“安住大乘”，即安住于佛法的究竟义，不随于各种的文字言说）。若能令他安住大乘，则得一切诸佛、声闻、缘觉及诸菩萨之所摄受（因为万法源于一心，诸佛菩萨皆是一心，故得佛之心法者，即得一切佛菩萨摄受）；若得诸佛、声闻、缘觉及诸菩萨之所摄受，则能摄受一切众生；若能摄受一切众生，则能摄受一切正法（“一切正法”，即各教圣人、一切诸佛所说的共同真理，也是人类的共同真理。由此可知，执著宗教形式和偏见，不能圆融真理，不能摄受和利益一切众生者，非“一切正法”）；若能摄受一切正法，则不断佛种（“佛种”者，佛之种智，即“以心传心，心心相印”之正法心传）；若不断佛种，则得胜妙处（个人之胜妙处，无外乎明心见性，成佛成道；娑婆世界之胜妙处，无外乎实现永久和平，人类大同）。