摘自:《大智度论·卷第二十》
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是诸圣人破吾我相(即破除我执、我相的执著。因为我执是一切痛苦烦恼的源头,也是一切自私和罪恶的渊薮),灭一异相(人我、是非、善恶、有无、生死、来去,皆属“一异相”。圣人主张中道,何谓中道?不生不灭,不来不去,不增不减,不断不常,是为中道)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2017.12.25