摘自:《性命圭旨》
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菏泽云:心体能知,知即是心(在佛教,心又名“正遍知”;心原本就遍知一切),心本空寂,至虚至灵。由空寂虚灵而知者,先知也。由空寂虚灵而觉者,先觉也。不虑而觉者,谓之正觉。不思而知者,谓之真知。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2019.9.11