莲花生：上师和本尊哪个重要？（图）

摘自：《空行法教·第五章》

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　　措嘉佛母问上师：上师或本尊（“本尊”即是法身。参《莲花生：本尊仅是你自心的化现》），哪个比较重要？

　　上师答道：不要认为上师和本尊不同，因为是上师为你引介本尊的（若是没有上师的教导和指引，你也不可能知道自心）。要一直将上师置于顶上礼敬（意思是说，要把上师当做自己人生中最重要、至高无上、最值得尊敬的人。何以这么说呢？因为上师对你的恩德，比你自轮回以来所有生身父母加起来的恩德都要大；父母只给予了你肉身，而上师却使真正的你——心灵获得了新生），这样你就会得到加持并除去障碍（大家不要以主观迷信心理抽象看待“加持力”和“去除障碍”。所谓的“加持”，其实就是能够让你始终保持修行的动力；“除去障碍”，其实就是不断纠正你的错误，让你避免误入歧途、半途而废，始终保持修行的正确方向。一个人在修行道路上背叛或失去了上师，等于同时失去了这两样东西：即修行的动力和正确的辅导）。若你认为上师和本尊在功德上或重要性上是不同的，就是持有谬见（那些出于嫉妒、我执、慢心、邪知邪见，否定上师功德，不尊敬上师的人，不仅泯灭了天良，而且丧失了正知正见，这种人是不会获得成就的。因为真正具有正知正见的人，他们不仅知道上师就是自己的心，而且知道一切众生都是自己的心，作为自心，何来的不平等？试想：那些自私自利，只在意自己，轻视他人，甚至连自己上师都不尊重的人，算是修行人吗？一个没有菩提心的人，又怎会获得成就？由此衍伸可以得知，作为那些已经获得成就的上师来说，其实并不需要他人的尊重；真正需要时时保持恭敬心和菩提心的，恰恰是我们这些自以为是的凡众。我们尊重上师，或许上师很高兴，但此决不是因为他得到了我们的尊重而高兴，而是因为我们具有了福报，我们有了恭敬心）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2019.11.30