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知讷:风停波尚涌,理现念犹侵(图)摘自:《高丽国普照禅师修心诀》 制作:道德网站
顿悟虽同佛,多生习气深(“习气”者:各种的贪执、爱欲、情执,以及人我心、是非心、生死心、善恶心、得失心、好坏心等皆属习气。顿悟自心与佛平等无别,但多生多世形成的习气却非常深厚);风停波尚涌,理现念犹侵(风停止了,水的波浪却汹涌澎湃;本性虽然现前,但各种的分别妄想仍然侵扰自心。“理现”者,本来面目也;“念”者,分别妄想也。经云:“起心动念,即乖法体”。按:当今佛教界有一种说法,叫做“理虽顿悟,事须渐修”,未悟者以为专心在事上用功,即属渐修,此大缪矣!顿悟后的渐修,是指心地上的工夫,此为非二元的修行,这种修行在道家称为“如鸡抱卵”。如果有人问何为“非二元”,何为“如鸡抱卵”,这种方法怎么修?此只能表明其尚未顿悟自心,因为真正顿悟者决不会存在这样的问题)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。 上传日期:2019.12.10
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