冈波巴：为什么说“实修”极其重要（图）

摘自：《冈波巴大师全集·珍珠之鬘》

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　　“精进实修”之所以重要，这是因为，倘若未经实修，而能使人从各种纷飞的贪欲中反转心意，这其实是很少见的；假如我们未能从搅扰身心的贪欲心态之中转变思想，那么，等到大限来临的时候，我们自己除了悲惨地死去之外，恐怕绝对是得不到任何解脱的喔！基于这种缘故，因此，我们才说“实修”，是极其重要的。

　　通过反复地实修，可以使我们胜伏“外显的现象”；借此胜伏之力，我们心中所有执实的情结，也都将会在本元自处，自然地开解了。由于这种原因，所以，我们也可以了解到：“实修”，其实真的是极其重要的呀！

　　既然“实修”是如此的重要，那么，(从究竟意义上来看，)我们所修习的对象，是否真得就有一个实有的“所修之物”呢？

　　答案当然是否定的，这正如经中所说的那样：“无能修者无所修”（既无能修之人，也无所修之物，谓之“无能修者无所修”。六祖惠能大师云：“本来无一物”，文殊菩萨云：“一切法空即是菩提”，皆同此理）。

　　假如我们未曾认定为“是这”、“是那”的“实有的‘所修之物’”，假如我们借此来串习熏修“胜义谛”的话，那么，这种“胜义的实修”，就叫做(真正的)“实修”了。我们应该(认清这种情况，而无依无著地)如此踏实实修呀！

　　除此之外，别无深法。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2020.3.17